■引用原文（日本語訳）
聖バガヴァットは告げた。
「慢心や偽善のないこと。不殺生、忍耐、廉直。
師匠に対する奉仕、清浄、堅い決意、自己抑制。」
（『バガヴァッド・ギーター』第13章 第7節）
■逐語訳
自惚れ（アハンカーラ）や偽善（ダンバ）を捨てること、
生き物を害さず（アヒンサー）、困難に耐え（ティティクシャー）、
誠実で正直であること（アールジャヴァ）、
師に対する敬意を持った奉仕（アーチャーリヤ・ウパーサナ）、
身体と心の清らかさ（シャウチャ）、
確固たる決意（スティリヤ）、
感覚の制御（アートマ・ヴィニグラハ）――これらが智慧の土台である。
■用語解説
| 用語 | 意味 |
|---|---|
| 慢心（アハンカーラ） | 「自分がすごい」「自分は正しい」という思い上がり。 |
| 偽善（ダンバ） | 本心を隠して善人を装うこと。見せかけの道徳。 |
| 不殺生（アヒンサー） | 他者を物理的・精神的に傷つけない姿勢。 |
| 忍耐（ティティクシャー） | 苦しみや誹謗中傷を耐え忍ぶ内的強さ。 |
| 廉直（アールジャヴァ） | 正直・誠実。自分に嘘をつかないこと。 |
| 師匠への奉仕（アーチャーリヤ・ウパーサナ） | 教えを授けてくれる存在への尊敬と謙虚な姿勢。 |
| 清浄（シャウチャ） | 身体と心の清らかさ、外面と内面の清潔さ。 |
| 決意（スティリヤ） | 目標を定め、迷わず進み続ける意思の強さ。 |
| 自己抑制（アートマ・ヴィニグラハ） | 感覚や欲望に支配されずにコントロールする力。 |
■全体の現代語訳（まとめ）
クリシュナは、真の「知識（ジュニャーナ）」とは、知識の量ではなく人間としての在り方に宿るものだと説いている。
謙虚さ、誠実さ、忍耐、自己管理――これらの徳こそが、魂の目覚めと智慧の前提条件である。
■解釈と現代的意義
この節は「知識＝知性・情報量」ではなく、「人格・徳」こそが本当の智慧の表れであるという価値観を示しています。
学歴や知識よりも、謙虚さや他者への配慮、自己制御こそが真理への道を開くという、古代インドにおける深い人間理解が語られています。
■ビジネスにおける解釈と適用
| 視点 | 解釈と応用例 |
|---|---|
| リーダーシップ | 「肩書き」に依存せず、謙虚に人を導く人こそが本当のリーダー。 |
| 誠実さ | ごまかしや偽りではなく、真摯な態度が周囲の信頼を築く。 |
| 感情マネジメント | 忍耐と自己制御によって、衝動的な発言や行動を避けられる。 |
| 学びの姿勢 | 師や先輩に敬意を払い、素直に学び続ける者ほど成長が速い。 |
| 持続力と信念 | 困難にぶつかっても、ブレずにやり抜く決意が成果を生む。 |
■心得まとめ
「知識は、人格の上に築かれる」
『バガヴァッド・ギーター』は、「知識は徳と共にあって初めて真理に至る」と説きます。
現代においても、専門性や成果だけではなく、誠実さ・忍耐・謙虚さを備えた人物が真に信頼され、長期的に成功するのです。
知識を追い求めるなら、まず自分の在り方を整えること。それが智慧への第一歩です。
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