目次
📖 引用原文（日本語訳）
第一四章 ブッダ 一九〇・一九一
さとれる者（＝仏）と、
真理のことわり（＝法）と、
聖者の集い（＝僧）とに帰依する人は、
正しい知慧をもって、
四つの尊い真理を見る。すなわち：
（１）苦しみ、
（２）苦しみの成り立ち、
（３）苦しみの超克、
（４）苦しみの終滅におもむく八つの尊い道（八聖道）を。
🧩 逐語訳
- 覚者（ブッダ）、その教え（ダルマ）、そして清らかな修行者たちの集まり（サンガ）に心から帰依し、
- 正しい理解と洞察（正智）を持つ者は、
- この世の根本的な真理＝「四聖諦」を見抜く。
その四つとは：
- 苦（人生には避けがたい苦しみがある）
- 集（その苦しみは原因＝渇望・執着によって生まれる）
- 滅（その原因を断てば苦しみは終わる）
- 道（その終わりに至るためには八つの実践＝八正道を歩むこと）
🧘 用語解説
- 仏（ブッダ）：完全なる目覚めを得た存在。智慧と慈悲の体現者。
- 法（ダルマ）：仏が説いた教え。真理そのもの。
- 僧（サンガ）：仏教の修行者集団。清浄な戒と修行によって道を歩む人々。
- 三宝（仏・法・僧）：仏教の実践者が帰依する三つの尊い対象。
- 四聖諦：仏教における核心的な教えであり、「苦の発見と解放」の道筋。
- 八聖道（八正道）：正見・正思惟・正語・正業・正命・正精進・正念・正定の八つの実践。
🔎 全体の現代語訳（まとめ）
仏、法、僧――三宝に帰依する者は、盲目的に従うのではなく、正しい智慧によって世界の真実を見抜く力を得る。
その真実とは、「人生は苦に満ちているが、その原因を知り、実践すれば、それを超えることができる」という四つの真理＝四聖諦である。
そして、その超克の道が具体的に示されたのが八聖道であり、実践を通じて悟りへと至る方法が明らかになる。
💡 解釈と現代的意義
この偈は、宗教的帰依を単なる「信仰」としてではなく、「自らの苦しみの構造を理解し、解放の道を実践すること」として説いています。
つまり、仏教とは“信じる”ことではなく“目覚める”こと。その鍵が「四聖諦」にあるのです。
現代人が抱える不安・焦り・競争・孤独などの苦も、「なぜそれが生まれるのか」「どうしたら減らせるのか」を探究する姿勢が必要です。
仏・法・僧に帰依するとは、その真理と実践に立ち返る道を選ぶことに他なりません。
💼 ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 解釈・適用例 |
|---|---|
| ✅ 帰依と価値軸 | 自社や自分の拠り所を、利得や流行ではなく「真に信じる価値観」におくことが揺るがない判断につながる。 |
| ✅ 問題解決力 | トラブルの背後にある「原因（集）」を見抜き、それを断つ「方法（道）」を具体的に設計する姿勢は、ビジネスでも応用可能。 |
| ✅ 自己成長 | 成果の追求ではなく、「自分の心にある執着・怒り・不安の仕組み」を見つめ直すことで、より成熟した人間性が育つ。 |
| ✅ 組織文化 | リーダーもチームも、「共通の智慧と実践」（法と道）を共有することで、調和と継続的成長が可能になる。 |
✍️ 心得まとめ
「見るべきは“苦しみ”そのものではなく、“その終わりへの道”である」
仏・法・僧に帰依するとは、自分自身と世界の真実を学び、苦を生み出す因を断ち、自由への道を歩むこと。
これは迷いの中で「何を拠り所にすべきか」を問い直す、すべての現代人に向けた根源的なメッセージである。
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