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■原文
アルジュナは言った。
「彼らがどうして敬礼しないであろうか。梵天＊よりも偉大な本初の創造者に。偉大な方よ。無限の方よ。神々の主よ。世界の住処よ。あなたは不滅のものである。有であり非有であり、それよりも高いものである。」
（11章37節）
■逐語訳（一文ずつ）
- 彼らがどうして敬礼しないであろうか。
→ 敬意を払わない理由があるだろうか？と、反語的に驚きを表す。 - 梵天よりも偉大な本初の創造者に。
→ 万物の創造神・梵天（ブラフマー）よりも偉大なる「最初の創造主」であるあなたに。 - 偉大な方よ。無限の方よ。神々の主よ。世界の住処よ。
→ あなたは最も偉大で、限りなく、すべての神々の支配者であり、全世界がそこに宿る存在である。 - あなたは不滅のものである。有であり非有であり、それよりも高いものである。
→ あなたは永遠不滅であり、「存在するもの（有）」でも「存在しないもの（非有）」でもない、それらを超越した存在である。
■用語解説
- 梵天（ブラフマー）：ヒンドゥー神話における創造神。創造・維持・破壊の三位一体神の一柱（他はヴィシュヌ、シヴァ）。
- 本初の創造者：全ての存在以前にある、宇宙根源の存在としての神。
- 有・非有（sat / asat）：哲学的概念。「有」は存在する現象界、「非有」は無や未顕現。両方を超越する絶対者を示唆。
■全体の現代語訳（まとめ）
アルジュナは言った：
「どうして彼らが敬礼しないことがあるでしょうか。あなたは梵天をも超える、宇宙の最初の創造主なのです。偉大で、無限で、神々の支配者であり、世界の拠り所です。あなたは不滅であり、有と非有のどちらにも限定されない、それらを超える存在です。」
■解釈と現代的意義
この節では、アルジュナが神（クリシュナ）の宇宙的本質を完全に受け入れ、神への絶対的な敬意と驚嘆を表明しています。
神は「存在する・しない」の二元を超えた、全ての根源であり、創造と破壊を超える究極の原理であると認識されています。
これは、「限定された概念では捉えきれない存在」が真の原理であるという、ヴェーダンタ的な非二元思想（アドヴァイタ）にも通じます。
■ビジネスにおける解釈と適用
- リーダーは「目に見える役割（創造・支配）」だけでなく、その根本にある理念・存在感によって尊敬される。
→ 真に偉大な人物には、行動以上に「存在そのもの」が信頼や影響力を放つ。 - 物事の本質を理解すれば、自然と敬意が生まれる。
→ 表面的な地位や役職よりも、実際の働きや存在感が人の心を動かす。 - 二元的思考（成功/失敗、損/得）を超えて、原理原則に従う姿勢が人の信頼を生む。
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