――長き沈黙を破るに足る苦言は、相手を想う心から生まれる
ある日、孔子が訪れた先で、昔なじみの原壌（げんじょう）が礼を欠いた態度で出迎えます。
彼はあぐら（＝夷）をかいたまま立てひざで孔子を待っていたのです。
その不敬な態度に対し、孔子は激しくこう叱責します。
「子どもの頃から礼儀を知らず、
大人になってからも善い行いもせず、
年を取っても死にきれずに人に迷惑をかけている。
こういう人を“賊（ぞく）”というのだ。」
そして孔子は、杖で彼のすねを軽く叩きました。
本質：
孔子は常に温和な人物として描かれることが多いですが、
この場面では明確に怒り、行動でもそれを表現しています。
- ただの説教ではなく、痛みを伴わせることで目を覚まさせようとする態度。
- それは見せかけの怒りではなく、「長年の知己に対する深い思い」が背景にある叱責でした。
- 年長者や旧友であっても、過ちには遠慮なく苦言を呈す。
それが孔子の“本物の徳”の姿なのです。
原文とふりがな付き引用：
「原壤（げんじょう）、夷（い）して俟（ま）つ。
子（し）曰（いわ）く、
幼（おさな）くして孫弟（そんてい）ならず、
長（なが）じて述（の）ぶること無く、
老（お）いて死（し）せず。
是（こ）れを賊（ぞく）と為（な）す。
杖（つえ）を以（もっ）て其（そ）の脛（はぎ）を叩（たた）く。」
注釈：
- 原壌（げんじょう） … 孔子の古い知人。幼少期の付き合いとも。
- 夷して俟つ … あぐらをかいたまま待っている＝礼を欠いた態度。
- 孫弟（そんてい） … 謙虚であり、目上を敬うこと。基本的な礼儀。
- 述ぶること無く … 善い行いや徳の実践が見られない。
- 賊（ぞく） … 人の徳や信頼を損なう存在。人格的に堕落した者への厳しい呼称。
- 杖で脛を叩く … 物理的な軽い制裁であるが、孔子にしては非常に珍しい行動。
教訓：
この章句は、**「相手を本当に想うからこそ、厳しい言葉も必要な時がある」**ということを伝えています。
- 礼儀を欠いた態度に目をつぶるのは、真の優しさではない。
- とくに親しい間柄だからこそ、甘やかすのではなく、“仁の心”をもって叱ることが求められる。
- 年齢や関係性に関係なく、善を教えることにためらいがあってはならない。
この“叱ることもまた仁である”という孔子の姿勢は、
現代においても教育やリーダーシップの場において大切な教訓となるでしょう。
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