孔子は、立派な人物（君子）として生きるために不可欠な三つの知識を挙げている。それは、「天命（てんめい）」「礼（れい）」「言（げん）」である。
天命とは、人としての天から与えられた使命や、生きる上での不可避の流れを理解すること。それを知らなければ、自分の役割や立ち位置を見誤る。
礼とは、社会における秩序や節度、人と人との関係を保つための規範である。これを知らなければ、社会の中で一人前の人間として立つことができない。
言とは、人の言葉や話しぶり、意味の背後にある心情を理解する力である。これを知らなければ、人を見極めることはできない。
つまり、自己を律し、他者と調和し、社会に貢献するためには、この三つの「知」が必要不可欠だと孔子は説いている。
この一章は短いながらも、孔子の人生観・人物観の核心を突いている。天命を知らねば自己を知れず、礼を知らねば社会に立てず、言を知らねば他者を知れない――この「知」の積み重ねが、君子としての土台を成す。
使命を持ち、礼を守り、言を聴け──真の人物力とは何か。
孔子が語る三要素は、現代においても“人格・行動・洞察”の三位一体としてリーダーに求められる基本である。
原文
子曰、不知命、無以爲君子也。不知禮、無以立也。不知言、無以知人也。
原文（ふりがな付き引用）
子（し）曰（い）わく、
「命（めい）を知らざれば、以（もっ）て君子（くんし）と為（な）す無（な）きなり。
礼（れい）を知らざれば、以（もっ）て立（た）つ無（な）きなり。
言（げん）を知らざれば、以（もっ）て人（ひと）を知（し）る無（な）きなり」。
注釈（重要語句）
- 命（天命）：天から授かった運命、使命。人生における根本的な方向性。
- 礼：儀礼・習俗・道徳を含む、人間社会の秩序と調和を保つ規範。
- 立（たつ）：社会の中で独り立ちし、一人前として確立すること。
- 言：言葉そのものだけでなく、話しぶり、言外の意味、人間性を映す鏡としての言葉。
- 知人（ちじん）：人を見極め、理解し、その本質に迫る力。
現代語訳（逐語／一文ずつ訳）
- 命を知らざれば、以て君子と為す無きなり
→ 天命（自分の定め・人生の意味）を理解しなければ、君子になる資格はない。 - 礼を知らざれば、以て立つ無きなり
→ 礼儀・礼制（社会的規範）を知らなければ、社会で立って生きることはできない。 - 言を知らざれば、以て人を知る無きなり
→ 言葉（言論や言動の本質）を理解しなければ、人の心や本質を見抜くことはできない。
用語解説
- 命（めい）：天命・宿命・生きる意味や目的。儒教では「天」から与えられた人生の使命を指す。
- 君子（くんし）：道徳的に優れた人物。人格者。理想のリーダー像。
- 礼（れい）：儀礼、行動規範、社会秩序を支える型・マナー。
- 立（りつ）：社会的に自立し、立場を築くこと。
- 言（げん）：言葉、弁舌、または言葉の裏にある意図や本質。
- 知人（ちじん）：他人の本質・性格・志を見抜くこと。
全体の現代語訳（まとめ）
孔子は言った：
「人生の使命（命）を知らなければ、真の人物（君子）にはなれない。
礼儀や秩序（礼）を知らなければ、社会で自立することはできない。
言葉の意味や本質（言）を知らなければ、人の本性を見抜くことはできない。」
解釈と現代的意義
この章句は、人間として成熟するための三大要素を提示しています。
◆ 「命」＝自己理解・使命感
自分の存在意義や社会における役割を理解しようとすることが、人格を形成する第一歩。
◆ 「礼」＝規範・マナー・共生意識
どんなに志があっても、行動やふるまいが伴わなければ、社会的信頼は得られない。
◆ 「言」＝言語理解・人間観察
人の言葉を深く聴き、背後にある感情・論理・意図を理解することが、信頼や見極め力につながる。
ビジネスにおける解釈と適用
「使命なきリーダーは、空虚である」
役職だけを追い求めても、自身の**“何のためにこの仕事をしているか”**が定まっていなければ、人を導くことはできない。
「マナーを知らぬ者に組織は託せぬ」
どんなに優れた能力があっても、非礼・非協調・非常識なふるまいは、信頼を損ない孤立する原因になる。
「言葉の裏を読む力が人を見る力」
発言の表面だけではなく、話し方・表情・沈黙にある意味を察することが、人心掌握・チームマネジメントの核心。
まとめ
この章句は非常に短く簡潔ながら、自己認識・社会性・他者理解という人間形成の核心を突いています。
リーダー、人事担当者、教育者など、多くの人にとって普遍的な座右の銘となりうる内容です。
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