欲と慢心に支配されし者は、自らを破滅に導く

■引用原文（日本語訳）

彼らは満たし難い欲望にふけり、偽善と慢心と酔いに満ち、迷妄のために誤った見解に固執し、不浄の信条を抱いて行動する。
（『バガヴァッド・ギーター』第16章 第10節）

■逐語訳（一文ずつ）

• 彼ら（阿修羅的な者たち）は、
• **満たしがたい欲望（アシャ・プーラ）**に耽り、
• **偽善（ダンバ）、慢心（マダ）、傲慢（マーナ）**に満ちている。
• そして迷妄（モーハ）によって真理を見失い、
• **誤った見解（アサティヤ・ドリシュティ）**に固執し、
• 不浄（アシュウチ）な信条を持って行動する。

■用語解説

• 欲望（アシャ）：終わりのない執着と欲求、決して満たされることのない内的渇望。
• 偽善（ダンバ）：見かけを繕い、内面と外面が一致しない欺瞞的態度。
• 慢心（マダ）・傲慢（マーナ）：自惚れ・誇示・優越感による自我の肥大。
• 迷妄（モーハ）：真理に目を閉ざし、誤った価値観にとらわれる状態。
• 誤った見解（アサティヤ・ドリシュティ）：真実ではない思想・信念。
• 不浄の信条（アシュウチ・ヴラタ）：魂を高めるどころか堕落させるような価値観や誓い。

■全体の現代語訳（まとめ）

阿修羅的な人間は、果てしない欲望に取り憑かれ、偽りの仮面と傲慢な態度に満ちている。

真実を見失いながらも、自らの誤った考えに固執し、不道徳な信念のもとに行動している――とバガヴァーン・クリシュナは語る。

■解釈と現代的意義

この節は、「破滅的な人格」の構造を鋭く描いている。
欲望が際限を失い、それを隠すために偽善に走り、成功や力に酔って慢心し、結果として誤った思想に固執する。そしてその思想のもとに、さらに有害な行動を繰り返す。この連鎖こそが、個人や組織、ひいては社会全体の崩壊をもたらす根本原因であるとギーターは警告する。

■ビジネスにおける解釈と適用

観点	ビジネスへの警鐘と示唆
欲望と限界の喪失	利益至上主義に陥ると「もっと」「まだ足りない」と欲望が膨らみ、倫理や持続性を無視するようになる。
ブランディングの偽善	見た目やスローガンでは「誠実・SDGs」などを掲げながら、実態は搾取や誇大広告、という欺瞞的経営に陥る。
リーダーの慢心	成果を上げるリーダーほど「自分が正しい」と思い込み、組織の声に耳を貸さなくなる危険がある。
誤った理念の拡大	「勝てば何でもよい」「正直者が損をする」などの不浄な信条が組織に蔓延すると、社員の誠実さは破壊される。

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■心得まとめ

「欲と傲慢が誤った信念を育て、破滅を導く」

止まることを知らない欲望は、偽りと自惚れを生み、
それはやがて真理を否定し、破滅的行動へとつながる。
ギーターは告げる――内面の欲望と慢心に無自覚な者は、やがて自分自身と世界を損なう。
だからこそ、常に自らを省みる智慧と、真理への謙虚な探求が必要である。