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📖 引用原文
愛するものから憂いが生じ、愛するものから恐れが生ずる。愛するものは変滅してしまうから、ついには狂乱に帰す。
——『ダンマパダ（法句経）』第5章 第二句
🧩 逐語訳
- 愛するものから憂いが生じ、
人は大切に思うものを失う可能性を考えて心配し、苦しむ。 - 愛するものから恐れが生ずる。
それを失うことへの不安が、恐怖を引き起こす。 - 愛するものは変滅してしまうから、
すべてのものは無常であり、愛する対象もやがては姿を変え、滅びていく。 - ついには狂乱に帰す。
執着が激しいほど、喪失によって心が乱れ、精神の安定を失ってしまう。
🔍 用語解説
| 用語 | 解説 |
|---|---|
| 愛するもの | 家族、財産、地位、信頼、評価、人間関係など、自我が執着するもの。 |
| 憂い | 喪失への心配や悲嘆。 |
| 恐れ | 変化や別離に対する予期不安。 |
| 変滅（へんめつ） | あらゆる現象が移ろい、滅びるという仏教の無常観。 |
| 狂乱に帰す | 理性を失い、感情に呑み込まれて自己を見失う状態。 |
🗣 全体の現代語訳（まとめ）
人は愛するものを持つと、その喪失を恐れ、不安や心の苦しみに苛まれる。
しかし、この世のあらゆるものは移ろい変わり、やがて滅びる運命にある。
その変化を受け入れられないとき、人は理性を失い、深い悲しみと混乱に陥る。
執着は、心の安定を脅かす最大の原因である。
🧠 解釈と現代的意義
この教えは、仏教の基本的な教えである「無常観」を通じて、「執着から解放されることの重要性」を示しています。
私たちは何かを所有したり、誰かを信頼したりする中で、無意識に「永遠」を求めてしまいます。
しかし、どんなに大切なものも変化し、やがて手を離れていきます。
それを否定すればするほど、心は不安定になり、最悪の場合は思考や行動すら混乱に陥る――この真理を、仏陀は短い詩句の中に凝縮しています。
💼 ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用例 |
|---|---|
| 組織変化 | 上司・同僚・企業文化・方針など、変わることを前提に受け入れる姿勢が必要。 |
| 人事・評価 | 昇進や賞賛に執着しすぎると、変化に脆くなる。基準が変わることを理解して冷静に向き合う。 |
| 製品やプロジェクトへの依存 | 成功した事業への固執が、逆に変化対応を妨げ、失敗を招くことがある。 |
| メンタルヘルス | 「理不尽」「想定外」の事態に柔軟でいるためには、変化を自然なものと受け止める感覚が不可欠。 |
🧭 心得まとめ
「変わらぬものはない。だからこそ、変わることに慣れておけ」
愛も仕事も信頼も、人の心も社会の仕組みも――すべては常に変化の中にある。
その「無常」を前提に生きる者は、失っても乱れない。
心が縛られなければ、どんな変化も受け止められる。
真の強さとは、変化に慌てず、執着に溺れないことにあるのです。
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