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■引用原文(ダンマパダ 第三章 第41偈)
「ああ、この身はまもなく地上によこたわるであろう、意識を失い、無用の木片のように、投げ棄てられて。」
—『ダンマパダ』 第3章 第41偈(中村元訳ほか)
■逐語訳(一文ずつ)
- ああ、この身はまもなく地上によこたわるであろう:この身体はやがて死を迎え、大地に伏すことになるだろう。
- 意識を失い:生命の活動は止まり、心も感覚も消える。
- 無用の木片のように:もう役立つこともなく、ただの物体となって。
- 投げ棄てられて:誰かに顧みられることもなく、捨てられるように死体は朽ちてゆく。
■用語解説
用語 | 解説 |
---|---|
身(カーラ) | 肉体、物質としての自我の容れ物。 |
意識を失い(ヴィニャーナヴィヒーナ) | 意識・知覚・感情など、精神的な活動が完全に停止した状態。 |
無用の木片(カッシタカ) | もう役に立たない棒切れのような存在という意味の比喩。 |
投げ棄てられて(パリッチッタ) | 放置され、無関心のうちに忘れ去られるさま。 |
■全体の現代語訳(まとめ)
やがてこの身体は力を失い、意識を喪い、まるで役に立たない木の棒のように大地に横たわるだろう。どれだけ立派な地位や見た目であっても、死の前では何の価値も持たない。それが生命の本質である。
■解釈と現代的意義
この偈は、「死という絶対的な現実」を正面から突きつけます。しかしそれは、悲観のためではなく、「今をどう生きるか」を問い直すための警句です。
現代社会は死を遠ざけ、健康や若さ、美しさを追い求めがちですが、それらはすべて有限であり、最終的には消えるものです。だからこそ、身体や所有物に執着するのではなく、限られた命の時間を「何に使うか」「どのように生きるか」が問われているのです。
■ビジネスにおける解釈と適用
観点 | 適用例 |
---|---|
有限性の認識 | 時間も身体も限りある資源。だからこそ「何に使うか」の優先順位づけが重要になる。 |
肩書き・所有の相対化 | 地位・物・成功も、死とともにすべてが消える。真に残るのは「どう生きたか」である。 |
使命意識の目覚め | 自分の仕事が誰にどう貢献しているか、人生の目的と重ねて考える視点が必要。 |
自己と向き合う時間の確保 | 忙しさに追われず、命の有限性を受け止める静かな時間が、真の方向性を示す。 |
■心得まとめ
「死を見つめる者だけが、真に生を選べる」
私たちの肉体は、いつか必ず朽ちていく。そのとき、栄光も財産も名声もすべては消える。だが、「どう生きたか」「何に心を傾けたか」は、死すらも超えて意味を持つ。だからこそ、今この瞬間を、自分の使命に忠実に、目覚めて生きることが何よりも大切なのだ。
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