目次
■引用原文（日本語訳）
愛好するものから心を遠ざけるならば、これはバラモンにとって非常に優れたことだ。
害する意がやんだとき、苦悩もまた静まる。
（『ダンマパダ』第390偈｜第二六章「バラモン」）
■逐語訳
- Yena yena hi maññanti：人々が「これがよい」と思って執着するものごとに
- Tato taṃ vinodaye：その対象から心を遠ざけよ（手放せ）
- Tañhi tassa hitaṃ hoti：それこそがその人（バラモン）にとっての利益である
- Sabbasaṅgo virajjatī：あらゆる執着が薄れるとき
- Dukkhaṃ tadanupassatī：それに伴って、苦しみも静まる
■用語解説
- 愛好するもの（maññanti）：快楽・所有・人間関係・地位・意見など、自我が好むあらゆる対象。
- 心を遠ざける（vinodaye）：欲望から意識的に距離を置くこと。抑圧ではなく、理解と放下による離脱。
- 害意（sabbasaṅga）：直接の暴力だけでなく、嫉妬・怒り・優越感なども含まれる心の加害性。
- 苦悩（dukkha）：仏教で説かれる根本的な「満たされなさ」「心の不自由」。
- 静まる（virajjatī / tadanupassatī）：心の平安が訪れること。涅槃への接近。
■全体の現代語訳（まとめ）
執着してしまう対象――快楽・所有・評価・人間関係など――から意識的に心を引き離すことは、精神的完成者（バラモン）にとって極めて優れた行いである。
さらに、人を傷つけたいという思い（害意）が消えたとき、その人の心には深い静けさが訪れ、苦しみも自然と消えていく。これは「手放し」によってのみ到達できる自由の境地である。
■解釈と現代的意義
この偈文は、「執着」と「害意」という2つの根深い煩悩を手放すことで、苦しみから解放されることを説いています。
私たちは日々、「これが欲しい」「あの人に勝ちたい」「あれは許せない」といった思いに囚われて生きていますが、それらが心を重たくし、苦悩の原因となっています。
本当に自由な心とは、「欲しい」から離れ、「敵視」から解放された状態にあります。
■ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用例 |
|---|---|
| 執着のマネジメント | 役職、報酬、成果に過剰に執着せず、「今なすべきこと」に集中する姿勢がパフォーマンスを安定させる。 |
| 怒りや競争心の手放し | チーム内での対立や嫉妬心を手放し、「共に成長する関係性」を築くことで、生産性と信頼が高まる。 |
| ストレスとメンタルの安定 | 執着と害意を減らすことで、感情の浮き沈みが少なくなり、長期的な心の健康が守られる。 |
| リーダーの品格 | 利益や成果を超えた視座で行動できるリーダーは、組織の安定と文化の基盤となる。 |
■心得まとめ
「欲せず、怒らず――その先にある静けさ」
心が求めてやまないものを、そっと手放す勇気。
誰かを責める心を、静かに見つめて溶かす力。
その二つが備わったとき、私たちは本当の意味で自由になる。
ビジネスの現場でも、執着や競争心にとらわれず、自分の中心に安らぎを持つ人こそ、周囲に信頼と調和をもたらす存在となるのです。
コメント