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📖 引用原文
それ故に、愛するものがいかなるかたちでも決して存在しない人々は、憂いを離れていて、楽しい。それ故に、憂いの無い境地を求めるならば、命あるものどもの世に、愛するものをつくるな。
——『ダンマパダ（法句経）』第5章 第四句
🧩 逐語訳
- それ故に、愛するものがいかなるかたちでも決して存在しない人々は、
どんな対象にも執着を持たない人は、 - 憂いを離れていて、楽しい。
心配や悲しみから解放され、穏やかで楽しく生きている。 - それ故に、憂いの無い境地を求めるならば、
もし本当に心の安らぎと平穏を求めるならば、 - 命あるものどもの世に、愛するものをつくるな。
この世の生きとし生けるものに対して、執着の心を育ててはならない。
🔍 用語解説
| 用語 | 解説 |
|---|---|
| 愛するもの | 単なる情愛ではなく、「自分の一部」と感じるほどの強い執着の対象。 |
| 憂い | 心を乱す不安、喪失感、悲しみ。 |
| 境地 | 内的な精神状態。ここでは「無憂＝苦しみから解放された状態」。 |
| 命あるものどもの世 | この現実世界のすべての生きとし生けるもの。 |
🗣 全体の現代語訳（まとめ）
愛着をまったく持たない人は、執着による不安や悲しみから解放され、心安らかに生きることができる。
だからこそ、もし本当に「憂いのない心の境地」を求めるならば、生きとし生けるものに対して、執着をつくってはならない。
この句は、「愛すること」ではなく「執着すること」が、心の乱れの原因であると説いている。
🧠 解釈と現代的意義
この句は、前の三句の結論ともいえる教えであり、仏教の非執着（アパリグラハ）の精神を明確に語っています。
ただし注意すべきは、「冷たい人間になれ」という意味ではないということです。
「愛情や思いやりは持ちつつ、それにしがみつかない心の自由さ」を目指すというのがこの教えの核心です。
現代においては、「依存しない愛」「見返りを求めない奉仕」「変化を受け入れる柔軟性」が、この句の現代的な表現といえるでしょう。
💼 ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用例 |
|---|---|
| 感情の安定 | プロジェクトの失敗や評価の低下に対して、「期待通りでなければならない」という執着がなければ、動揺せずに次へ進める。 |
| 人間関係 | 同僚や部下に対して「こうしてほしい」「こうあるべき」という執着を捨てると、摩擦が減り、協働がスムーズになる。 |
| 経営判断 | 数字・成功・市場評価への執着を離れた視点からこそ、本質的かつ柔軟な経営判断が可能となる。 |
| 人材育成 | 部下を「自分の理想通りに育てる」という執着ではなく、「自発的な成長を見守る」姿勢が、長期的には成果につながる。 |
🧭 心得まとめ
「執着なき者は、動じない。動じない者は、深く楽しむ」
心が揺れるのは、「こうあるべき」「こうなってほしい」という執着があるからです。
その執着を持たなければ、誰かの言動、状況の変化、成功や失敗にも、心は平然としていられます。
心を縛るのは、いつも自分自身の執着です。
それを静かに手放すとき、人生ははじめて「楽しい」ものになるのです。
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