目次
📖引用原文（日本語訳）
二一＊
不生なるものが有るからこそ、
生じたものの出離をつねに語るべきであろう。
作られざるもの（＝無為）を観じるならば、
作られたもの（＝有為）から解脱する。
🔍逐語解釈と用語の意味
| 表現 | 解釈 |
|---|---|
| 不生なるもの（アジャータ） | 生まれることがなく、変化もしない。**ニルヴァーナ（涅槃）**の別名。 |
| 生じたもの（ジャータ） | 時間・因縁によって生じた現象すべて。五蘊・感情・物質・思想など。 |
| 作られざるもの（無為／アサンカータ） | 条件によって生起しない、永遠・不滅・変化なき安らぎ＝ニルヴァーナ。 |
| 作られたもの（有為／サンカータ） | 因と縁によって一時的に成立した存在。すべての現象・意識・世界。 |
この句は、仏陀の以下の有名な言葉に通じます：
「もし作られざるもの（無為）がなければ、作られたもの（有為）からの出離はあり得ない。」
🧘♂️全体の現代語訳（まとめ）
生まれることも、変化することもない
“不生なるもの（ニルヴァーナ）”が確かにあるからこそ、
私たちは、生まれ・老い・死にゆく「生じたもの」から離れる道を語ることができる。
もしその「作られざるもの」を見出すことができたならば、
この「変わりゆくすべて（作られたもの）」から、
**真に自由になれる（解脱）**と説かれている。
💡解釈と現代的意義
この教えは、仏教における**“救いの存在根拠”**を明確にするものです。
現象世界（有為）はすべて無常・不安・無我です。
だからこそ人は苦しむ。
しかし、仏教はその一方で「無為なる真理＝ニルヴァーナ」があると示します。
- それは、生まれず、変わらず、滅びないもの
- それは、観念ではなく、体験的に「観じる」ことで到達されるもの
- それを信じ・向かうからこそ、現象の世界にしがみつくことから離れられる
この“もうひとつの視座”こそが、私たちを解脱へと導く力なのです。
💼ビジネスにおける適用
| 観点 | 適用内容 |
|---|---|
| 現象へのとらわれを手放す視点 | 成果・数字・ポジションなどはすべて“作られたもの”であり、変わりうる。そこにしがみつかないことで、冷静な判断ができる。 |
| 普遍的価値の重視 | 組織やビジネスでも、「一時的な利益」ではなく「変わらない理念・信頼・原理」に重きを置くことが、長期的安定をもたらす。 |
| 視座の転換力 | 有為（成果・結果）だけを追うのではなく、「そもそも何のために行っているのか」という“無為の意義”を観る力が、ぶれない行動軸となる。 |
| 精神的レジリエンス | 外部変化（環境・他人の評価）に左右されない軸を持つことで、メンタルが揺れなくなる。「依るべき静けさ」がある人は強い。 |
✅心得まとめ
「滅びぬものを観じたとき、滅びゆくものから自由になる」
変わりゆくものにしがみつくかぎり、心は揺れ続ける。
だが、その奥にある「不生不滅の静けさ」を知ったなら、
もう、何ものにも揺さぶられなくなる。
無為なるものが確かに“ある”からこそ、今ここを離れて生きられる――
それが、仏陀が私たちに示した「究極の出口」です。
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