同じ問いに違う答え――孔子の教育は“人を見て法を説く”
子路（しろ）が孔子に尋ねた。
「良いことを聞いたら、すぐに実行すべきでしょうか？」
孔子はこう答えた。
「君には父兄がいる。どうして彼らの意見も聞かずに、すぐ行動してよいだろうか」
次に、冉有（ぜんゆう）が同じ質問をした。
「良いことを聞いたら、すぐに実行すべきでしょうか？」
孔子は今度はこう答えた。
「そうだ、すぐに行いなさい」
この違いに戸惑ったのが、公西華（こうせいか）である。彼は二人の回答の食い違いに迷い、孔子にたずねる。
「由（子路）さんには“すぐに行うな”と答え、求（冉有）さんには“すぐに行え”と答えられました。私は混乱しております。どうかお教えください」
孔子は、静かに、しかし明確にこう答える。
「冉有は、控えめで消極的な性格だ。だから私は、積極的に行動するよう励ました。
一方、子路は情熱的すぎて、時に人の分までやろうとするほどだ。だから私は、慎重さを教えたのだ」
性格に応じた導き――これこそ孔子の教育の核心である。
同じ問いに同じ答えを返すのではなく、“誰が問うたか”を見極めてこそ、言葉は生きる。
引用（ふりがな付き）
子路（しろ）問（と）う、「聞（き）けば斯（ここ）に諸（これ）を行（おこな）わんや」
子（し）曰（い）わく、「父兄（ふけい）の在（あ）る有（あ）り、之（これ）を如何（いかん）ぞ其（そ）れ聞（き）きて斯（こ）れを行（おこな）わんや」
冉有（ぜんゆう）問（と）う、「聞（き）けば斯に諸を行わんや」
子曰く、「聞（き）けば斯に之（これ）を行（おこな）え」
公西華（こうせいか）曰（い）わく、「赤（せき）や惑（まど）う。敢（あ）えて問（と）う」
子曰（い）わく、「求（きゅう）や退（しりぞ）く。故（ゆえ）に之（これ）を進（すす）む。由（ゆう）や人（ひと）を兼（か）ぬ。故に之を退（ひ）く」
注釈
- 子路（しろ）：直情的で行動力のある弟子。慎重さに欠ける面がある。
- 冉有（ぜんゆう）：やや消極的な性格。孔子は彼を励ます意図で積極性を促した。
- 公西華（こうせいか）：年若く、素直な弟子。教えの“差異”に惑い、質問する姿勢は学びの本質を表す。
- 人を兼ぬ：自分の役割以上に他人のことまでしてしまう、行き過ぎる性格を指す。
- 退く：控えめ、慎重な性格。
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