――表面の振る舞いより、根っこの礼を教えたい
ある日、闕党（けったん）という村の少年が、孔子の家で来客の取次役をしていました。
それを見た人が不思議に思って、こう尋ねます。
「あの少年は、よほどしっかりしていて有能なのですか？」
孔子はそれに答えて言います。
「いや、そうではない。
私が見るに――
- 彼は部屋では、大人と同じ位置に座りたがる。
- 歩く時も、年長者と並んで歩こうとする。
つまり、彼は“一足飛びに立派な大人になろうとしている”のだ。
だからこそ私は、彼に取次役をさせながら、基本となる礼儀作法を教えているのだ。」
本質：
このやりとりから、孔子の**「教育観」、とくに人を育てるには順序がある**という思想がよく表れています。
- 若者が成長を急ぐ気持ちは尊い。だが、焦って真似をしても中身が伴わなければ意味がない。
- 「益（やく）に立つ者」＝今すぐ有能な存在ではなく、「成（な）らんと欲する者」＝将来立派になろうとする心がけに注目している。
- 孔子は、取次という役割を通じて「礼の本質」を教えようとしているのです。
原文とふりがな付き引用：
「闕党（けったん）の童子（どうじ）、命（めい）を将（も）う。
或（あ）るひと之（これ）を問いて曰（い）わく、
益（やく）する者か。
子（し）曰（い）わく、
吾（われ）、其（そ）の位（くらい）に居（お）るを見、
其の先生（せんせい）と並び行（ゆ）くを見たり。
益を求むる者に非（あら）ざるなり。
速（すみ）やかに成（な）らんと欲する者なり。」
注釈：
- 闕党（けったん） … 魯国の一地方。孔子の弟子や身辺の人々の出身地にも多く見られる。
- 童子（どうじ） … 少年、子ども。
- 命を将う（めいをたまう） … 取次役として使者の伝言や連絡を行うこと。
- 益する者 … 現在すでに役に立っている者、有能な補佐。
- 成らんと欲する者 … 早く立派になろうと焦る者。形ばかり真似て中身が追いつかない状態。
教訓：
この章句は、人を育てるには「型（かた）」と「心」を根本から整える必要があるということを教えています。
- 若者にとって、早く大人のように振る舞いたい気持ちは自然だが、焦りは誤りを生む。
- 育成する側にとっても、**「できること」より「どうなろうとしているか」**を見てあげることが大切。
- **教育とは、順序と礼から始まる「人づくり」**である。
1. 原文
闕黨童子將命。或問之曰、「益者與？」
子曰、「吾見其居於位也、見其與先生並行也。非求益者也、欲速成者也。」
2. 書き下し文
闕黨（けつとう）の童子（どうじ）、命（めい）を将（も）う。
或（あ）るひと之（これ）を問（と）うて曰（いわ）く、
「益（えき）する者か。」
子（し）曰（いわ）く、
「吾（われ）、其の位（くらい）に居（お）るを見（み）、其の先生（せんせい）と並（なら）び行（ゆ）くを見たり。
益を求（もと）むる者に非（あら）ざるなり。速（すみ）やかに成（な）らんと欲（ほっ）する者なり。」
3. 現代語訳（逐語／一文ずつ）
「闕黨の少年が使いとしてやって来た」
「ある人がその少年について尋ねた」
→ 「彼は成長して有望な人材になりますか？」
「孔子は答えた」
→ 「私は、彼が目上の者の前で分をわきまえず並んで歩いているのを見た。
それは“学びを通じて成長しようとする者”の姿勢ではない。
彼は“早く出世したい”“早く目立ちたい”という者であって、真に学びたい人ではない。」
4. 用語解説
- 闕黨（けつとう）：魯国の一地域の名。
- 童子（どうじ）：少年、若者。ここでは礼儀や学びの途上にある若者。
- 將命（しょうめい）：命（めい）＝使いの任務を帯びること。上からの伝達を行う役割。
- 益者（えきしゃ）：「人に益をもたらす者」すなわち将来有望な人物か、という問い。
- 位に居る（くらいにおる）：立場や序列をわきまえず、出過ぎた態度を取っていること。
- 先生と並び行く：目上の人と同列に振る舞い、礼を欠いている様子。
- 求益者（きゅうえきしゃ）：学びに励み、自らを高めようとする者。
- 欲速成者（よくそくせいしゃ）：「早く成ろう」と急ぐ者、焦って成果を求める者。
5. 全体の現代語訳（まとめ）
闕黨の一人の少年が使者としてやって来た。
それを見て、ある者が孔子に尋ねた：
「彼は将来、有為な人物になるでしょうか？」
孔子は答えた：
「私は彼が身分をわきまえずにふるまっているのを見た。
先生（目上の人）と並んで歩き、礼儀を欠いていた。
彼は“真に学んで成長しようとする者”ではない。
“早く認められたい”と焦っている者だ。」
6. 解釈と現代的意義
この章句は、「真の成長志向」と「功名心に急く若者」との違いを示す場面です。
- 孔子は、「見た目の才気」や「早熟な行動」ではなく、
謙虚さ・礼節・着実な自己修養こそが、本物の人材の条件だと説いています。 - 「益を求むる者」は、時間をかけて学び、実力をつけようとする人。
一方、「速成を欲する者」は、早く認められようと、形式や中身を軽視する傾向があります。
7. ビジネスにおける解釈と適用（個別解説付き）
✅「早く成果を出そうと焦るより、まず学びの姿勢を整える」
- 若手社員が早く評価されようとするあまり、自己アピールに偏った行動をとることがある。
- 孔子は、“それは真の成長にはつながらない”と戒める。
✅「立場と礼節をわきまえる者が、結果的に信頼される」
- 目上と並んで歩く＝形式を軽んじる態度は、組織の秩序や信頼関係を損なう。
- 謙虚さを持ち、節度ある言動を保てる者こそが、長期的に伸びる人材。
✅「“益を求める者”は、まず“習慣と姿勢”から違う」
- 真に成長を望む人は、目立とうとせず、学びと実践に地道に向き合う。
- 孔子は、その違いを“行動”から見抜いている点が、洞察力あるリーダー像の参考になる。
8. ビジネス用の心得タイトル
「急ぐな、学べ──“速く成る者”より“益を積む者”が伸びる」
この章句は、現代の若手育成や早期リーダー選抜においても、深い示唆を与えます。
才能がありそうでも、
**「焦って上に立ちたがる者」より、「一歩引いて着実に学ぶ者」**こそが、
将来、組織の核となる人材になるのです。
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