人は、自分が飢えているときには寄ってくるが、
満ち足りてしまえばたちまち離れていく。
こちらが裕福であれば、近づいて媚びへつらうが、
一たび貧しくなれば、まるで価値のないもののように棄てていく。
――これは、世に広く見られる「人情の通患（つうかん）＝一般的な弱さ」であり、
同時に、哀しく浅ましい現実でもある。
しかし、君子＝徳を備えた人であろうとするなら、
物事の本質を見抜く冷静な目（冷眼）をぬぐい清め（浄拭）、
**一時の変化や感情に揺さぶられず、軽々しく動かない剛い気持ち（剛腸）**を持つべきである。
原文（ふりがな付き）
饑（う）うれば則（すなわ）ち附（つ）き、飽（あ）けば則ち颺（はな）り、燠（あたた）かなれば則ち趨（はし）り、寒（さむ）ければ則ち棄（す）つるは、人情（にんじょう）の通患（つうかん）なり。君子（くんし）は宜（よろ）しく当（まさ）に冷眼（れいがん）を浄拭（じょうしょく）すべし。慎（つつし）んで軽々（けいけい）しく剛腸（ごうちょう）を動（うご）かすこと勿（なか）れ。
注釈
- 附き（つき）／颺り（はなり）：飢えているときは寄ってきて、満たされれば散っていく。利害に応じて態度を変える人々。
- 燠か（あたたか）なれば趨く（はしる）：裕福であれば急いで近づく。へつらう姿勢。
- 寒ければ棄つ（すつ）：貧しい者、運の尽きた者を見捨てること。
- 通患（つうかん）：広く通じている病のような性質。人間の弱点としての“うつろいやすさ”。
- 冷眼を浄拭す（れいがんをじょうしょくす）：冷静な目でものごとの本質を見られるように、感情や曇りをぬぐい去ること。
- 剛腸（ごうちょう）を動かす：強い意志や心の芯を、簡単に揺るがせること。
※この条文は、表面的な人間関係に一喜一憂せず、「見る目」と「構え」を持つことの重要性を説いています。
『菜根譚』前集169条とも深く関係し、「付き合う人が離れても騒がず、付きまとう人にも冷静であれ」という思想が通底しています。
パーマリンク（英語スラッグ）
steady-amid-shifting-tides（移ろう波の中で静かに）do-not-bend-to-circumstance（状況に流されるな）clear-eyes-strong-heart（澄んだ眼、揺るがぬ心）
この条文は、「人情」に対する達観と自律のすすめです。
人の関心や好意は状況次第で変わり、
それはときに「飢えたときの群れ」と「満ちた後の散り際」のように激しい。
けれど、それに振り回されるのではなく、一歩引いた冷静な視点で人を見ること。
そして、感情や立場が揺れ動くときでも、自分の心を軽く動かさず、どっしりと構えていくこと。
それこそが、「君子」たる者の知恵であり品格なのです。
1. 原文
饑則附、飽則颺、燠則趨、寒則棄，
人情之通患也。
君子宜當淨拭冷眼，愼勿輕動剛腸。
2. 書き下し文
饑（う）うれば則ち附（つ）き、飽（あ）けば則ち颺（はな）れ、
燠（あたた）かならば則ち趨（おもむ）き、寒（さむ）ければ則ち棄（す）つるは、
人情の通患（つうかん）なり。
君子は宜しく当に冷眼を浄拭（じょうしょく）すべし、慎んで軽々しく剛腸（ごうちょう）を動かすこと勿（なか）れ。
3. 現代語訳（逐語／一文ずつ）
- 飢えていれば寄り付き、満ち足りれば離れ去り、
- 暖かければ近づき、冷たければ見捨てる──それが人の常なる感情（通患）である。
- 君子たる者は、冷静な目をきれいに拭って保ち、
- 軽はずみに義憤や感情に駆られて行動してはならない。
4. 用語解説
- 饑則附く（きなればすなわちつく）：困窮時には助けを求めて近づく。
- 飽則颺る（あかなればすなわちはなる）：満たされるとすぐに去ってしまう。
- 燠（あたたか）／寒（さむ）い：ここでは人の対応・環境の「温かさ／冷たさ」の比喩。
- 趨（おもむ）く／棄（す）つる：なびく／見捨てる。
- 通患（つうかん）：広く共通して見られる欠点・病理的傾向。
- 冷眼（れいがん）：冷静な眼差し、感情に左右されない客観的な視点。
- 浄拭（じょうしょく）：清め拭うこと、偏見や曇りを取り除く。
- 剛腸（ごうちょう）：強くてまっすぐな意志、義憤・正義感。
5. 全体の現代語訳（まとめ）
人というものは、困っているときにはすり寄り、満たされれば離れていき、
都合がよければ近づき、冷たくされれば平気で去る──これが一般的な人情の弱さである。
だから君子たる者は、冷静な眼で世の中を見つめ、
安易に義憤に駆られて感情的な行動をしてはならない。
6. 解釈と現代的意義
この章句は、**「人の情の移ろいやすさ」と、
それにどう向き合うべきかを説いた「君子の姿勢」**についての洞察です。
● 人は「都合」によって態度を変える
- 飢えれば頼り、満ちれば去る──
人は環境や利害関係によって態度を変えるもの。
これは非難すべきことであると同時に、**理解すべき“人情の現実”**でもある。
● 君子に求められるのは「冷静な目」と「激情への自制」
- 世の中の不義や裏切りを目の当たりにしても、
すぐに怒りに任せて反応するのではなく、一歩引いた冷静さが大切。
→ 「見抜く力」と「耐える力」こそ、君子の徳であるという教え。
7. ビジネスにおける解釈と適用（個別解説付き）
● 「態度を変える人」に振り回されないために
- 利害関係で近づいたり離れたりする人間関係は職場にも多い。
→ それを**「人間の本性の一つ」と認識する冷静さ**が、マネジメントに不可欠。
● リーダーは「義憤」だけで動かない
- 不正や裏切りに対して怒ることは自然だが、それに流されず、全体最適を考える判断が必要。
→ 感情の暴発は、周囲の信頼を損ねるリスクがある。
● 「冷眼」は非情ではなく、安定の知恵
- 冷静でいることは、他人の変化に一喜一憂しない強さであり、
→ リーダーにとっては組織を安定させるための基礎的な力。
8. ビジネス用の心得タイトル
「冷静なまなざしが、人情の波を超える──“君子の忍”が組織を守る」
この章句は、「人情の現実」に対する深い洞察と、
その中でリーダーが取るべき姿勢（＝冷眼と沈着）を明確に説いています。
表面の態度に翻弄されず、本質と継続的な信頼に目を向ける力が、
混乱の時代を生き抜く真の人格者に求められる資質です。
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