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■引用原文（ダンマパダ 第二〇章「道」第285偈）
自己の愛執を断ち切れ、池の水の上に出て来た秋の蓮（はす）を手で断ち切るように。
静かなやすらぎに至る道を養え。めでたく行きし人（＝仏）は安らぎを説きたもうた。
■逐語訳
- 自分自身の愛執（あいしゅう）――すなわち対象への愛着・執着――を断ち切れ。
- それは、秋の澄んだ池に咲いた蓮の花を手で摘み取るように、静かに、しかし明確に行うべきものである。
- **やすらぎ（涅槃）**に至る道を養い、育みなさい。
- かつてその道を完成させた**めでたき人（仏陀）**は、まさにこの「安らぎの境地」を私たちに説かれたのである。
■用語解説
| 用語 | 解説 |
|---|---|
| 愛執（あいしゅう） | 対象（人・物・状況）への過度な愛着。仏教では煩悩の代表例とされる。 |
| 秋の蓮 | 清らかでありながらも、あっという間に散るはかない象徴。美しさと無常の象徴でもある。 |
| 静かなやすらぎ | 煩悩や執着から完全に解放された状態。仏教でいう「涅槃（ニルヴァーナ）」。 |
| めでたく行きし人（如来） | 悟りに至った仏陀。彼の歩んだ道が私たちに示すべき模範である。 |
■全体の現代語訳（まとめ）
心の中に根を張る愛着や執着を、秋の蓮を摘み取るようにやさしく、しかし確かに断ち切りなさい。
そして、静かで揺るがない「やすらぎの境地」に向かって心を整え、日々の実践を積むのです。
それは、仏陀が実際に歩み、説き示された“安らぎの道”であり、苦しみから自由になるための真の道でもあるのです。
■解釈と現代的意義
この偈は、内面の静寂と自由は「執着の断捨」によって得られるという、仏教の核心的教えを象徴しています。
「欲しい」「手放したくない」「失いたくない」といった執着の心は、一見やる気や情熱にも見えますが、実は苦しみと不安の温床です。
それらを柔らかに見つめ、そっと断ち切ることで、私たちは外的な条件に依存しない、真の安らぎと自律性を得ることができます。
■ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 応用例 |
|---|---|
| 過度な執着のリスク | 成果・称賛・立場などに執着しすぎると、冷静な判断ができなくなり、かえって失敗や対立を招く。 |
| 戦略的撤退・決断力 | 執着を断ち切ることは、時に“手放す力”でもある。撤退や見直しができる柔軟性は、成功の鍵。 |
| 感情的なバイアスの排除 | 執着があると、物事を公平に見られず、判断が偏る。蓮を摘むように、穏やかに執着を見極めて取り除く姿勢が求められる。 |
| 静けさを育む習慣 | すぐに結果を求めず、心を整える日々の習慣（瞑想・日記・内省など）が、持続可能なリーダーシップを支える。 |
■心得まとめ
「執着を手放す者だけが、静けさの岸にたどりつく」
美しいものに心惹かれるのは自然なこと。だが、それに縛られれば心は不安と迷いに覆われる。
秋の蓮をそっと摘むように、自らの執着を静かに断ち切っていこう。**その先にあるのは、騒がしさに負けない“深い安らぎ”**である。
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