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■引用原文（日本語訳）
「ある賢者たちは、行為は過失を伴うから捨てるべきであると言う。他の人々は、祭祀と布施と苦行の行為は捨てるべきではないと言う。」
（バガヴァッド・ギーター 第18章 第3節）
■逐語訳
ある賢者たちは、「行為は欠点（過失・誤り）を含むものであるから、捨てるべきだ」と主張する。
一方で、他の人々（賢者たち）は、「犠牲（祭祀）、布施、苦行のような浄化的行為は、捨ててはならない」と説いている。
■用語解説
- 行為（カルマ）：ここでは、義務的・宗教的・道徳的なあらゆる行動を指す。
- 過失（ドーシャ）：怒り、誤り、執着、不完全性など、行為に伴う否定的要素。
- 祭祀（ヤジュナ）：神への供物を捧げる儀式。精神的浄化の一形態。
- 布施（ダーナ）：他者への与える行為。物質的・精神的な施し。
- 苦行（タパス）：自己鍛錬や精神的修練。欲望を克服する手段。
■全体の現代語訳（まとめ）
一部の人々は、行為には必ず過ちや苦しみが伴うため、それをすべて放棄すべきだと主張する。他方で、他の賢明な人々は、祭祀・布施・苦行といった自己浄化のための行為は、むしろ継続すべきであり、それらを放棄するのは誤りだと説いている。クリシュナはこの対立する見解を紹介し、次節でその真意を明かしていく。
■解釈と現代的意義
この節は、「行為は不完全だから避けるべきだ」という完璧主義的な見方と、「不完全でも意味ある行為がある」という実践主義的な見方の対比を示しています。
完璧を求めすぎて行動を止めるのではなく、意味ある行為を継続することが、精神的成長につながる――というメッセージへの序章となっています。
■ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用例 |
|---|---|
| 失敗への恐れ | 「完璧でなければ意味がない」として何も行動できなくなるのは、成長の妨げになる。失敗を恐れず、意味ある行動を重ねることが重要。 |
| 実務と理想のバランス | 理想論だけで動かず、現実の中で「意味ある実践」を重ねる態度（たとえばCSR、教育、人材育成）に価値がある。 |
| 組織文化 | 小さな布施（助け合い）、精神的修養（フィードバック文化）など、外からは見えにくくても組織を支える実践が「捨ててはならない行為」である。 |
■心得まとめ
「不完全でも、意義ある行為は続けよ」
行為には常に誤りや限界が伴う。だからといって、全てを放棄すれば、浄化や成長の道も絶たれてしまう。布施・修養・奉仕など、意味ある行動は、たとえ不完全でも続ける価値がある。それが真の強さであり、誠実さである。
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