― 天に則ることで、徳が世を照らし、文化が栄える
孔子は、古代伝説の聖王・**堯（ぎょう）**の治世について、最大級の賛辞を贈っている。
「大なるかな、堯の君たるや」
――その徳は天の如く広く高く、偉大である。
堯は、自らの考えではなく、**「天＝自然の摂理、道理」**を尊重して治めた。
その統治の徳はあまりに大きく、人々は言葉に表すことすらできなかった。
だがその結果、社会は秩序を保ち、
文化は光り輝き、見事に咲き誇った。
孔子は、「支配するのではなく、道に従うこと」が
最高の治め方であると、この堯の姿から読み取っている。
原文と読み下し
子（し）曰（のたま）わく、大（だい）なるかな、堯（ぎょう）の君（くん）たるや。巍巍（ぎぎ）たるかな、唯（た）だ天（てん）を大なりと為（な）し、唯だ堯のみ之（これ）に則（のっと）る。蕩蕩（とうとう）たるかな、民（たみ）能（よ）く之に名（な）づくる無し。巍巍たるかな、其（そ）の成功（せいこう）有（あ）るや。煥（かん）として、其れ文章（ぶんしょう）有（あ）り。
注釈
- 堯（ぎょう）：中国古代の理想的な聖王の一人。公平・謙虚で、天下を道に則って治めた。
- 天を大なりと為す：人間の思惑よりも、自然や天の理に従う姿勢を尊重したという意味。
- 則る（のっとる）：それに従う。模範とする。ここでは「天＝宇宙の秩序・道理」に従った統治を指す。
- 蕩蕩たる：広く深く、清らかで制限のないさま。
- 民能く之に名づくる無し：民衆はその徳をあまりに大きく、言葉で表現することができなかった。
- 煥として其れ文章有り：輝くように文化が栄え、美しさと秩序が世の中にあらわれたという意味。
原文：
子曰、大哉、堯之為君也。巍巍乎、唯天為大、唯堯則之。蕩蕩乎、民無能名焉。巍巍乎、其有成功也。煥乎、其有文章。
書き下し文：
子（し）曰（いわ）く、大（だい）なるかな、堯（ぎょう）の君（きみ）たるや。巍巍（ぎぎ）たるかな、唯（ただ）天（てん）を大なりと為（な）し、唯だ堯のみこれに則（のっと）る。
蕩蕩（とうとう）たるかな、民（たみ）能（よ）くこれに名（な）づくる無し。巍巍たるかな、その成功（せいこう）有（あ）るや。煥（かん）として、それ文章（ぶんしょう）有り。
現代語訳（逐語／一文ずつ訳）：
- 「大なるかな、堯の君たるや」
→ なんと偉大なことか、堯が君主であったということは。 - 「巍巍たるかな、唯だ天を大なりと為し、唯だ堯のみこれに則る」
→ まるで天のように高く尊く、堯はただ天（天命）のみを上と仰ぎ、それに従って政治を行った。 - 「蕩蕩たるかな、民能くこれに名づくる無し」
→ 広く清らかで、大きく包容する徳ゆえに、民はこれを言葉で言い表すことができなかった。 - 「巍巍たるかな、その成功有るや」
→ なんと荘厳で偉大なことか、その政治的成果の素晴らしさは。 - 「煥として、それ文章有り」
→ 光り輝くように明快で、その政治には文（礼制）と章（秩序）が整っていた。
用語解説：
- 堯（ぎょう）：古代中国の聖王。理想的統治者の象徴であり、「天下を徳により治め、禅譲によって舜に位を譲った」とされる。
- 巍巍（ぎぎ）：高く大きく、荘厳で尊いさま。
- 蕩蕩（とうとう）：広々とし清らかで、包容力に満ちたさま。
- 名づくる無し：言葉にできないほど偉大であるという意味。
- 煥（かん）：明るく輝くさま。
- 文章（ぶんしょう）：制度・礼儀・文化・秩序の整い。単なる「文」ではなく、「文明」「制度美」までを含む。
全体の現代語訳（まとめ）：
孔子はこう言った：
「なんと偉大なことか、堯が君主であったとは。
彼は天のように尊く、ただ天命に従い、己を誇ることなく統治した。
その徳の広さと清さは言葉で言い表せぬほどであった。
そして彼の成し遂げた功績は壮大で、礼と秩序が光り輝くように整っていた。」
解釈と現代的意義：
この章句は、孔子が理想のリーダー像を語った最も詩的かつ賛美に満ちた章の一つです。
堯は、**「天命に従い、自らを私せず、徳で治め、民の幸福を第一とした王」であり、
孔子はその「無私・徳治・制度整備・文化の輝き」**を心から讃えています。
ここに描かれるリーダー像は、まさに**「時代を越えて尊敬される理想のトップ像」**です。
ビジネスにおける解釈と適用：
1. 「天命（理念）を上に置くリーダーが尊敬される」
- 自分の私利や評価で動くのではなく、“理念・使命”を最上に置く姿勢が信頼を生む。
- 利益や地位よりも「企業の存在意義」や「社会的責任」に忠実な経営が、長く尊敬される。
2. 「成果より“人格と徳”が人を導く」
- 堯の成功は単なる実績ではなく、その人格・態度・徳により人々の心が動かされた。
- 経営者・リーダーにおいては、数値目標達成よりも徳に満ちた行動が組織文化を変える。
3. 「制度と文化は、功績を永続化させる“文章”である」
- 煥然たる「文章」＝整った制度・礼・ルール・組織文化がなければ、成果は続かない。
- 功績だけではなく、組織を整えるしくみや文化の整備もリーダーの重要な責務。
ビジネス用心得タイトル：
「理念に従い、徳をもって治め、制度を磨く──“堯の統治”に学ぶ永続のリーダーシップ」
この章句は、企業理念・経営哲学・組織統治・文化醸成の中核に据えるべき思想を含んでいます。
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