徳を高め、道を修めようとする者には、
木や石のように微動だにしない「念頭」、すなわち固い心構えが必要である。
それがなければ、地位や権力、財産、美色といった世俗の魅力に、
一たび心を奪われてしまえば、
あっという間にその“欲の世界”へ引き込まれてしまう。
また、社会をより良くし、国のために働こうと志す者は、
行く雲、流れる水のように、何にもとらわれない無心の境地を保つべきである。
それができなければ、欲や執着に囚われた瞬間に、
自らの志を見失い、思わぬ危機に身を晒すことになる。
揺らがぬ意志と、澄んだ心――
この両輪を失った者に、真の修養や社会的使命はまっとうできない。
「徳（とく）に進（すす）み道（みち）を修（おさ）むるには、個（こ）の木石（ぼくせき）の念頭（ねんとう）を要（よう）す。
若（も）し一（ひと）たび欣羨（きんせん）有（あ）れば、便（すなわ）ち欲境（よくきょう）に趨（はし）らん。
世（よ）を済（すく）い邦（くに）を経（おさ）むるには、段（ひと）段（だん）の雲水（うんすい）の趣味（しゅみ）を要す。
若し一たび貪着（どんじゃく）有れば、便ち危機（きき）に堕（お）ちん。」
注釈：
- 木石の念頭（ぼくせきのねんとう）…動じない、揺るがない心。どんな誘惑にも流されない精神。
- 欣羨（きんせん）…他人の地位や財産をうらやみ、ほしがる気持ち。
- 欲境（よくきょう）…欲望が満ちている世界。人の心を惑わせる領域。
- 雲水の趣味（うんすいのしゅみ）…執着のない自由な心。禅僧のような漂泊無住の境地。
- 貪着（どんじゃく）…強く執着し、手放せなくなる心。
- 危機に堕つ…身を滅ぼす状況に至ること。内面の堕落からくる崩壊。
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