—— 目先の安心より、遠くの備え
孔子は、人が安心して暮らしていくために欠かせないものとして、**「遠い将来への見通し」**を挙げた。
「もし人が遠い先のことを見据えて考えなければ、必ず近いうちに困難や悩みに直面することになる」と。
今だけを見て生きていれば、一時はうまくいくかもしれない。
しかし、遠い未来への配慮を怠れば、小さな綻びがやがて大きな問題となる。
目の前のことに追われるだけでなく、時には立ち止まり、遠くの地平を見渡す力を持ちたい。
それが、悔いのない選択と安定した未来につながる。
原文とふりがな
「子（し）曰（い）わく、人（ひと）、遠（とお）き慮（おもんばか）り無（な）ければ、必（かなら）ず近（ちか）き憂（うれ）え有（あ）り」
注釈
- 「遠き慮り（とおきおもんばかり）」：将来を見据えた思慮深さ。物事の先行きを読み、準備すること。
- 「近き憂え」：すぐ目の前の悩み、トラブル、破綻。長期的な視点を欠いたことによる短期的な苦しみを指す。
- この言葉は、先見の明と準備の大切さを教えると同時に、戦略・経営・生活設計すべてに通じる実践的教訓である。
パーマリンク候補（英語スラッグ）
plan-ahead-avoid-trouble（先を見てこそトラブルを避ける）foresight-prevents-regret（先見は悔いを防ぐ）no-vision-no-stability（見通しなきところに安定なし）
この心得は、現代のリスクマネジメント、キャリア設計、ライフプランニングにもそのまま応用できる普遍の教えです。
1. 原文
子曰、人而無慮、必有憂。
2. 書き下し文
子（し）曰（いわ）く、人（ひと）、慮（おもんばか）り無（な）ければ、必（かなら）ず憂（うれ）い有（あ）り。
3. 現代語訳（逐語／一文ずつ）
- 「子曰く、人、慮り無ければ」
→ 孔子は言った。「人が先を見通す思慮を持たなければ──」 - 「必ず憂い有り」
→ 「必ず差し迫った悩みや問題が起きるものだ」。
4. 用語解説
- 慮（おもんばかり）：将来を見通した深い考え、計画性、慎重な思考。
- 憂（うれい）：心配・困難・災難・後悔など、目の前のトラブルや苦悩。
※原文には「遠き慮り」と明記されていませんが、後代の解釈では「先見の明」や「長期的な視野」を意味するものとされており、補って読むことが通例です。
5. 全体の現代語訳（まとめ）
孔子はこう言った：
「人が将来のことをよく考えずに行動すれば、やがて目先のトラブルや苦しみに直面することになる」。
6. 解釈と現代的意義
この章句は、**「計画性・先見性のない人は、必ず苦労する」**という孔子の警告を簡潔に示したものです。
- 遠くを見据えた思考（＝慮り）を持たない者は、短期的な視点や場当たり的な対応に終始し、結果的に大きな問題を抱える。
- これは個人の行動だけでなく、国家・組織・企業運営にも通じる原理。
- 一見「抽象的」な言葉ながら、未来への準備と戦略の重要性を鋭く指摘した実践的警句です。
7. ビジネスにおける解釈と適用
◆ 「戦略なき行動は、トラブルのもと」
プロジェクト、採用、人間関係──その場しのぎで判断すれば、後で必ず火種が表面化する。
「今、未来を見ているか？」という問いが、組織に持続性をもたらす。
◆ 「長期視点を持てる人材こそ、価値ある存在」
“遠き慮り”を持つ人は、リスクマネジメント・構想力・組織安定の要。経営者や幹部の資質として不可欠。
◆ 「目の前の効率より、先の損失を減らす思考」
短期的なコストカット・売上至上主義が、のちの品質低下・顧客不信・人材流出につながることはよくある。未来から逆算する判断が必要。
◆ 「“今が良ければいい”という思考を組織から排せ」
危機は、いつも「想定していなかったこと」からやってくる。予測し、備える文化を育てることが、持続可能な組織の基盤となる。
8. ビジネス用心得タイトル
「遠きを慮れば、近きを憂えず──先を読む力が組織を救う」
この章句は、シンプルながら深遠で、未来志向・予測力・戦略性の重要性を強く訴えかけています。
経営層やマネージャー層の思考訓練、リスクマネジメント研修、またプロジェクト設計における「長期的視座の確保」の指針としても非常に有効です。
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