個の中に、全体の一部が宿っている

2025年6月14日

引用原文（日本語訳）

私自身の一部分は、生命界において、生命（個我）として永遠に存続する。
それは、プラクリティ（根本原質）に依存する、思考器官（意）を第六のものとする諸感官（六根）を引き寄せる。
（『バガヴァッド・ギーター』第15章第7節）

私（神＝至高存在）の一部分が、生命界（現象世界）において「生命（ジーヴァ、個我）」として永続的に存在する。
このジーヴァは、プラクリティ（自然・根本原質）に依存しており、
思考器官（マナス＝意）を第六番目として、五感を含む諸感官（六根）を引き寄せて存在する。

用語	意味
私自身の一部分	神（クリシュナ）という絶対存在の分霊、または内在する神性。
生命（個我、ジーヴァ）	個別存在としての生命。人格を持ち、転生する主体。
プラクリティ	自然界の根本原理。形ある世界を構成する物質的要素。
思考器官（意、マナス）	心（判断・連想・意思）を形成する機能であり、五感とともに行動の土台となる。
六根	五感（視・聴・嗅・味・触）とマナス（意）を合わせた六つの認識手段。

神は、自らの一部をこの世界に送り込み、「個我（ジーヴァ）」として永遠に存在させている。
この個我は、物質的な世界（プラクリティ）に依存しながら、
五感と心（思考機能）という六つの器官を引き寄せ、生命として活動している。

この節は、「個人とは神の断片であり、物質世界における体験者である」という教えを示しています。

私たちは単なる肉体ではなく、神性の一端を帯びた存在であると同時に、
物質的構造（プラクリティ）に依存し、感覚と心を使って世界を経験しているのです。

したがって、自分自身の尊厳や使命は、目に見えるものだけに限定されるものではなく、
より深い根源から来ているという自己認識が求められます。

観点	適用例
自己の尊厳と信頼	自分という存在は「偶然の集まり」ではなく、意味ある一部として存在しているという信頼が、リーダーシップと倫理性を育む。
感覚に左右されすぎない	五感や感情（マナス）を制御する訓練を持つことで、ブレない意思決定が可能になる。
本質との接続	日々の業務の中でも、自分が「なぜここにいて、何を担っているか」を思い出すことが、内発的動機につながる。
個の力と全体性	社員一人ひとりが「全体（組織・社会）」の価値の一部を担っているという感覚を持てば、責任感と連帯が生まれる。

「私は全体の断片であり、世界を担う存在である」

自分の中には、神聖さと尊厳が宿っている。
そのことを忘れたとき、人は感覚に流され、心に迷い、他人や結果に振り回されてしまう。
だが、自らを“本質の一部”と捉え直すことで、
揺るがぬ軸と尊厳を持って、仕事にも人生にも向き合えるようになる。

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