妄執を捨てて、本来の自由に還る

2025年6月26日

📜引用原文（日本語訳）

第七八偈
いかなる妄執も存在せず、悪の根の滅びてしまった修行僧は、こなたの岸を捨て去る。
蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。
—『ダンマパダ』第二章第七八偈

用語	解説
妄執（upādāna）	執着・取り込み・自我へのしがみつき。五取蘊（五つの取り込みの対象）などに対する固執。
悪の根（akusala-mūla）	煩悩の根本たる三毒——貪（とん）・瞋（しん）・痴（ち）を意味する。
こなたの岸	現世的な存在・迷いの世界。生死輪廻の領域。
脱皮	成熟のプロセスとしての「捨てること」の象徴。古い自我からの脱却。

すべての執着を滅し、
欲望・怒り・無知という三つの悪の根を断ち切った修行僧は、
この迷いと苦しみの世界を超えて、彼岸に至る。

その姿は、
成長の時を迎えて古い皮を脱ぎ捨てる蛇のように、
自然で、静かで、不可逆な自由である。

この偈は、あらゆる「執着」からの解放こそが、悟りの本質であると説いています。
執着とは、「手放せない思い」「しがみつく感情」「自己イメージへの固執」であり、
それが苦しみの連鎖を生み出す「燃料」です。

そして、苦しみの根源を絶ったとき、人は言葉もなく自然に自由となる。
この教えは、単なる禁欲ではなく、「自由の技法」としての捨てる智慧を指しています。

観点	解釈と実践
執着しない成果志向	「成果にしがみつく」ことは、柔軟性と創造性を奪う。目標を持ちつつ、執着を手放すことで本来の実力が発揮される。
メンタルブロックの克服	恐れ・怒り・プライドなど「心の根」にある反応パターンを見つめ、意識して脱ぎ捨てることが、ビジネス上の突破口になる。
離職や転機での再構築	キャリアや肩書に固執せず、しなやかに自己を再定義する力が、時代変化への適応力を高める。
人間関係の成熟	固定観念や他人への「こうあるべき」という執着を捨てることで、信頼と対話の質が劇的に高まる。

「執着を捨てたとき、自由は向こうからやってくる」

わたしたちは、
成功へのこだわり
評価への渇望
正しさへの固執
「自分とはこうあるべき」という思念――

そうした「妄執」の網に絡めとられている。

だが、それらを静かに脱ぎ捨てたとき、
本当の自分、本当の自由、本当の創造が現れる。

それは「努力の結果」ではなく、
妄執の不在という状態そのものである。

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