目次
■原文
これらの人々はすべて気高い。しかし、知識ある人は、まさに私と一心同体であると考えられる。というのは、彼は専心し＊、至高の帰趨である私に依拠しているから。
（第7章・第18節）
■書き下し文
これらの人々はすべて気高し。されど知ある者は、まさに我と一心同体なるものと見なされる。なぜなら、彼は我に専心し、至高の帰趨たる我に依拠しておるゆえに。
■現代語訳（逐語／一文ずつ）
- これらの人々はすべて気高い。
→ 私を求める四種の人々（悩める者、知を求める者、利益を求める者、知識ある者）は、皆それぞれに尊い存在である。 - しかし、知識ある人は、まさに私と一心同体であると考えられる。
→ だが、その中でも真に知る者は、私と本質的に一体と見なされる。 - というのは、彼は専心し、至高の帰趨である私に依拠しているから。
→ なぜなら彼は完全に私に心を集中させ、私を人生の最終目的として依り所にしているからである。
■用語解説
- 気高い（マハートマナハ）：精神的に優れた、高貴な魂を持つ者。
- 一心同体（ヴィシュマナ・アートマ）：自己と神とが分離のない存在であること。
- 専心（エーカ・バクティ）：一つの対象（神）に心を集中させること。
- 至高の帰趨（パラーム・ガティム）：究極的な目的地、解脱や神との合一。
■全体の現代語訳（まとめ）
私を求める四種の人々はみな尊く高貴であるが、特に智者は私と一体であると見なされる。彼は私にひたすら心を集中させ、私を究極の目的として生きているからである。
■解釈と現代的意義
知と信愛の融合により、神と自己との境界が消え、完全なる一致に至る。この章は「知識ある人＝自己を超えて神の目的と一体化した人」であることを示している。深く理解し、なおかつ心からその存在を信じることが、最も気高い道とされる。
■ビジネスにおける解釈と適用（個別解説付き）
- ビジョンに心から共鳴し、集中できる人が最も信頼できる人材である
→ 単に行動や成果を出すだけではなく、組織の理念や志を「自分のもの」として完全に内面化し、共に歩む者は真に価値あるパートナーである。
→ 「理念と一体化した人は、もはや組織そのものである」 - 深い知と集中が、組織を次の段階へ導く
→ 経営者やリーダーは、「なぜそれをするのか」に対する深い理解と集中力を持つ人物を育て、共に志すことが鍵となる。
→ 「知と信が一つとなった者が、未来をつくる」
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