― 謙虚さと寛容さが、真の学びと徳を導く
曾子（そうし）は、自らの親友であった顔回（がんかい）を偲んで語った。
能力がある者が、自分より劣る者にも素直に学ぼうとする。
知識がある者が、知識の乏しい者にも謙虚に尋ねる。
すでに徳を備えた者が、自らをさらに磨こうと努力する。
他人から侮辱されても、決して争わず、仕返しもしない。
――こうした姿勢を、曾子は「吾が友」すなわち顔回が実践していたと振り返る。
それは、「自分はもう十分だ」と思わない心。
学びにも人格にも、完成はない。
たゆまず学び、争わず、人に敬意を持ち続けること。
それこそが、人格者の歩むべき道である。
原文と読み下し
曾子（そうし）曰（い）わく、能（のう）を以（もっ）て不能（ふのう）に問（と）い、多（おお）きを以て寡（すく）きに問う。有（あ）れども無（な）きがごとく、実（み）てれども虚（むな）しきがごとし。犯（おか）されるも校（むく）いず。昔（むかし）者（は）、吾（わ）が友、嘗（かつ）て斯（ここ）に従事（じゅうじ）したりき。
注釈
- 能を以て不能に問い：自分に能力があっても、能力が劣る者にも教えを請う姿勢。
- 多きを以て寡きに問う：知識があっても、少ない者にも学ぶ謙虚さ。
- 有れども無きがごとく、実てれども虚しきがごとし：有能・実力者であっても、それを誇らず控えめにふるまう。
- 犯されるも校せず：侮辱や争いを受けても、それに報復せず、対抗しない。寛容さの表現。
- 吾が友：ここでは孔子の高弟・**顔回（がんかい）**を指すとされる。人格・学問ともに優れた人物。
原文：
曾子曰、以能問於不能、以多問於寡、有若無、實若虛、犯而不校、昔者吾友嘗從事於斯矣。
書き下し文：
曾子（そうし）曰（いわ）く、能（よ）くするを以（もっ）て不能（ふのう）に問（と）い、多（おお）きを以て寡（すくな）きに問う。
有（あ）れども無（な）きがごとく、実（み）てれども虚（むな）しきがごとし。犯（おか）されるも校（せ）ず。
昔（むかし）、吾（わ）が友（とも）、嘗（かつ）て斯（ここ）に従事（じゅうじ）したりき。
現代語訳（逐語／一文ずつ訳）：
- 「以能問於不能」
→ 自分ができることでも、できない人に尋ねる（謙虚な姿勢を持つ）。 - 「以多問於寡」
→ 多く知っていても、知識の少ない人に尋ねる（相手を尊重する）。 - 「有若無、実若虚」
→ あっても無いようにふるまい、満ちていても空のように謙虚である。 - 「犯而不校」
→ 他人に過ちを犯されても、言い返したり、争ったりしない。 - 「昔者吾友嘗從事於斯矣」
→ 昔、私の友人がこのような徳を実践していた。
用語解説：
- 能を以て不能に問う：自分ができることであっても、それを知らない人にも謙虚に尋ねること。慢心を避ける姿勢。
- 有若無・実若虚：謙虚さの極致。知識や能力があっても、それをひけらかさず控えめに振る舞う。
- 校（せ）ず：言い争わない、やり返さない。寛容の美徳。
- 吾友（ごゆう）：ここでは孔子のことを指すとされる。
- 斯に従事（ここにじゅうじ）したりき：「このような実践に努めていた」という意味。
全体の現代語訳（まとめ）：
曾子はこう言った：
「自分ができることであっても、できない人に尋ねる。
多く知っていても、知識の少ない人にも問いかける。
持っていても持たぬように振る舞い、満ちていても空のように謙虚である。
他人に失礼されても、争わない。
昔、私の友人（孔子）は、このような徳の実践に努めていた。」
解釈と現代的意義：
この章句は、**「徹底した謙虚さと寛容さ」**という人格的理想を説いたものです。
曾子は、師・孔子の人柄を思い起こしながら、「どれほど能力があり、知識が豊富でも、それを自慢せず、むしろ相手に学ぶ姿勢を持ち続けること」「侮辱を受けても対抗せず、人格の高さで受け流すこと」が真の徳だと強調しています。
これは、謙遜・敬意・寛容の三徳を具体的に表現した名言です。
ビジネスにおける解釈と適用：
1. 「知識や能力を誇らないリーダーが、信頼される」
- 部下や後輩に対しても、教える一方で「学ぼうとする姿勢」を見せることが尊敬を生む。
- 真に優れた人ほど、自分の知識を押しつけず、他者に学ぼうとする余裕がある。
2. 「謙虚さは、組織の空気をやわらかくする」
- 「できる人」が謙虚であると、周囲は安心し、自由に意見を言いやすくなる。
- 「知っていても聞く」「持っていても見せびらかさない」ことが、健全なチームづくりの鍵。
3. 「批判に耐えることが、人格を示す」
- 誤解や非難を受けた時に感情で返さず、冷静でいることは、徳の高さの証明。
- 苦言や反対意見を“個人攻撃”と捉えず、組織の改善に活かせる器の大きさが、リーダーシップを支える。
ビジネス用心得タイトル：
「できても問う、満ちても控える、責められても争わず──“謙虚と寛容”が人を導く」
この章句は、組織内での信頼関係構築・リーダーの姿勢・謙虚な学びの精神を示す優れた規範です。
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