魯の哀公が、「弟子のうちで誰が最も学問を好んだか」と尋ねたとき、孔子はためらいなく顔回（がんかい）の名を挙げた。
顔回は、どんなに怒っても他人に当たり散らすことがなく、同じ過ちを繰り返すこともなかったという。まさに学問を心から愛し、日々の言動においてもその学びを実践していた人物だった。しかし彼は、若くして亡くなってしまった――孔子はその死を深く悼みながら、「彼ほどの学問好きはいまだかつていない」と惜しんだ。
ここで言う「学問」とは、単なる知識の習得ではない。怒りを内に収め、自己を律し、失敗を教訓とする姿勢そのものを指す。感情を他人にぶつけず、過ちを二度と繰り返さない――それこそが、真の学びであり、人格の磨き方なのだ。
ふりがな付き原文
哀公（あいこう）問（と）う。弟子（ていし）孰（たれ）か学（がく）を好（この）むと為（な）す。
孔子（こうし）対（こた）えて曰（いわ）く、顔回（がんかい）なる者有（あ）り、学（がく）を好（この）む。
怒（いか）りを遷（うつ）さず、過（あやま）ちを弐（ふたた）びせず。
不幸（ふこう）、短命（たんめい）にして死（し）せり。今（いま）や則（すなわ）ち亡（な）し。
未（いま）だ学（がく）を好（この）む者を聞（き）かざるなり。
注釈
- 顔回（がんかい）：孔子の高弟。人格的にも学問的にも優れた人物。誠実さと謙虚さを兼ね備えていた。
- 怒りを遷さず（うつさず）：自分の怒りを他人にぶつけない。感情の制御を重視。
- 過ちを弐びせず（ふたたびせず）：一度犯した過ちは繰り返さない。自己反省と改善ができること。
- 短命（たんめい）：早逝。顔回は四十一歳で死去したとされる。
- 今や則ち亡し：今はもう亡くなってしまった。孔子の惜別の念が込められている。
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