■ 引用原文（日本語訳）
なすべきことを、なおざりにし、なすべからざることをなす、
高ぶって放逸なる者どもには、汚れが増す。
かれらには汚れが増大する。かれらは汚れの消滅からは遠く隔っている。
――『ダンマパダ』第四章「はげみ」第19節
■ 逐語訳（一文ずつ現代語訳）
- やるべきことを怠り、
本来行うべき善き行為・務め・修行を放棄し、 - やってはならないことを実行する者は、
誤りや悪行、自己中心的な行動に手を染める者は、 - 驕り高ぶり、放逸な生き方をしながら、
自己満足にひたり、他者や法を軽んじ、気ままに振る舞う中で、 - ますますその心の汚れ（煩悩）は増していく。
貪欲・怒り・無知といった心の毒が強まり、人格も生活も濁っていく。 - そのような者たちは、清らかさ（汚れの消滅）から遠く離れている。
真の浄化、安らぎ、悟りといった解放の道からどんどん遠ざかってしまう。
■ 用語解説
| 用語 | 解説 |
|---|---|
| なすべきこと（カッタヴァ） | 慈悲・節制・正見・修行・責任など、実践すべき正しい行為。 |
| なすべからざること（アカッタヴァ） | 欲望・虚偽・暴力・怠惰・不正など、慎むべき行為。 |
| 高ぶり（ウッターナ） | 自惚れ・傲慢・慢心。自分を過大に評価すること。 |
| 放逸（パーマーダ） | 注意力の欠如、努力の放棄、だらしない精神状態。 |
| 汚れの消滅（ヴィサッダ・チッタ） | 煩悩の除去、心の浄化。仏教で悟りに至る重要な段階。 |
■ 全体の現代語訳（まとめ）
本来やるべきことを怠り、やってはならないことばかりを行う者は、
自惚れ、放逸な生き方をしながら、内なる汚れ（煩悩）を積み重ねていく。
その結果、心の清らかさからはどんどん遠ざかり、悟りや安らぎといった
本当の幸福の道から大きく逸れていってしまう。
■ 解釈と現代的意義
この節は、「内面の乱れと人生の堕落の因果関係」を説いています。
やるべきことを先延ばし、逆にやってはいけないことに手を出す――
それは人生を蝕む最も危険な行動様式です。
仏教は、「行動の方向性＝心の清濁を決める」と教えており、
それはまさに、現代における倫理観・職業観・生活態度にもそのまま当てはまります。
■ ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 適用例 |
|---|---|
| 職業倫理 | 報告・連絡・確認など、やるべき基本を怠る一方で、責任逃れや不正を行えば、信用と心の健全性は破綻する。 |
| セルフマネジメント | 面倒なことを避け、楽な方ばかり選ぶと、時間も精神も濁っていき、結果的に大きな損失を招く。 |
| 傲慢と無自覚 | 自分は例外、自分だけは許される――という慢心は、他者の信頼と評価を徐々に損なっていく。 |
| 成長の妨げ | 小さな怠惰や不正の積み重ねが、心の曇りとなり、学びや成長を遠ざける要因となる。 |
■ 心得まとめ
「すべきことをせず、すべからざるを為す者、心の闇は深くなる。」
誠実な行動こそが心を清める。
やるべきことを大切にし、してはならないことに明確な一線を引く。
その明確さと自律こそが、人格の光と人生の平安をもたらす。
人は行動によって心を作り、心によって未来を築いていくのです。
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