人生が幸せなものになるか、不幸に満ちたものになるか――
その分かれ目は、外の環境ではなく、自分自身の「心の在り方」にある。
釈尊はこう説いている：
利得や欲望を求める心が燃えさかるとき、この世はたちまち炎の地獄と化す。
貪りや執着に溺れれば、それは果てしない苦しみの海となる。
しかし、たった一つの「清らかな心」を持てば、その燃えさかる炎も穏やかな池に変わる。
一瞬の「目覚め」があれば、苦しみの海を渡る舟は、悟りの彼岸にたどり着けるのだ。
このように、ほんの少し心の向きを変えるだけで、
私たちの世界の見え方、人生そのものの質が劇的に変わる。
だからこそ、心をどう保つか、日々どう思うか――
その一点に、人生の命運がかかっている。慎重に、丁寧に向き合いたいものである。
原文とふりがな付き引用
人生（じんせい）の福境禍区（ふっきょうかく）は、皆（みな）念想（ねんそう）より造成（ぞうせい）す。
故（ゆえ）に釈氏（しゃくし）云（い）わく、「利欲（りよく）に熾然（しぜん）なれば、即（すなわ）ち是（これ）火坑（かこう）なり。
貪愛（とんあい）に沈溺（ちんでき）すれば、便（すなわ）ち苦海（くかい）と為（な）る。
一念（いちねん）清浄（しょうじょう）なれば、烈焰（れつえん）も池（いけ）と成（な）り、
一念警覚（けいかく）すれば、船（ふね）彼岸（ひがん）に登（のぼ）る」。
念頭（ねんとう）稍（やや）異（こと）なれば、境界（きょうがい）頓（とみ）に殊（こと）なる、慎（つつし）まざるべけんや。
注釈
- 福境禍区（ふっきょうかく）：幸福と不幸の分岐点。人生の良し悪しの境目。
- 念想（ねんそう）：心のはたらき、思考、考え方。
- 利欲（りよく）に熾然（しぜん）なれば：利益や欲望への執着が燃えさかると。
- 火坑（かこう）：炎に包まれた地獄の穴。心の欲望が作り出す苦しみの比喩。
- 貪愛（とんあい）に沈溺（ちんでき）すれば：欲望や執着に溺れると。
- 苦海（くかい）：仏教における苦しみの海。輪廻や煩悩の世界。
- 清浄（しょうじょう）：汚れのない清らかな心の状態。
- 警覚（けいかく）：目覚め、覚醒。迷いからの脱却。
- 彼岸（ひがん）：仏教で悟りの境地を指す。
1. 原文
人生福境禍區、皆念想造成。故釋氏云、利欲熾然、卽是火坑。貪愛沈溺、便爲苦海。一念清淨、烈焰成池。一念警覺、船登彼岸。念頭稍異、境界頓殊、可不愼哉。
2. 書き下し文
人生の福境（ふくきょう）・禍区（かく）は、皆（みな）念想（ねんそう）より造成（ぞうせい）す。
故（ゆえ）に釈氏（しゃくし）云（い）う、「利欲（りよく）熾然（しぜん）なれば、即（すなわ）ち是（こ）れ火坑（かこう）なり。
貪愛（とんあい）に沈溺（ちんでき）すれば、便（すなわ）ち苦海（くかい）と為（な）る。
一念（いちねん）清浄（しょうじょう）なれば、烈焰（れつえん）も池（ち）と成（な）り、
一念警覚（けいかく）すれば、船（ふね）彼岸（ひがん）に登（のぼ）る」。
念頭（ねんとう）稍（わず）かに異（こと）なれば、境界（きょうがい）頓（とみ）に殊（こと）なる、慎（つつし）まざるべけんや。
3. 現代語訳（逐語／一文ずつ訳）
- 「人生における幸福な境遇も、不幸な状況も、すべては心の思い（＝念想）がつくり出すものである」
- 「だから仏教ではこう言う、“利欲が燃え盛れば、そこはまさに火の穴となり、」
- “貪り愛する心に溺れれば、それは苦しみの海となる。”
- 「しかし一つの思いが清らかであれば、燃え盛る炎すらも清らかな池に変わり、」
- 「一つの気づきがあれば、たちまちその舟は彼岸（悟り）にたどり着く。」
- 「わずかに思いが異なるだけで、見える世界・生きる境地は一変してしまう──ゆえに心を慎重に扱うべきである。」
4. 用語解説
- 福境禍区（ふくきょうかく）：幸せな境遇と不幸な状況。人間の運命的な体験領域。
- 念想（ねんそう）：心の中の思い。意念・思念。
- 利欲熾然（りよくしぜん）：利益や欲望が燃え上がって激しい状態。
- 火坑（かこう）：業火が燃え盛る地獄の穴のこと。欲望の炎のたとえ。
- 貪愛沈溺（とんあいちんでき）：愛欲や執着におぼれて抜け出せないこと。
- 苦海（くかい）：仏教語。人間の苦悩の世界を“海”にたとえる。
- 一念清浄（いちねんしょうじょう）：一つの心が清らかであること。
- 烈焰成池（れつえんせいち）：燃え盛る炎が、静かな池に変わる。心の転換による境地の変化。
- 一念警覚（いちねんけいかく）：一つの気づき・覚醒。
- 彼岸（ひがん）：仏教で煩悩を超えた悟りの世界。
- 念頭稍異（ねんとうしょうい）：ほんのわずかな心の違い。
- 境界頓殊（きょうがいとんしゅ）：世界の在り方・人生の様相が急に変わること。
5. 全体の現代語訳（まとめ）
人生の幸不幸は、外の世界が決めるのではなく、自分の思いや意識のあり方が作り出すものだ。
利や欲に心を燃やせば、たちまちその場は苦しみの火の穴となり、
執着や愛にとらわれれば、たちまち苦しみの海に沈んでしまう。
だが、心が一つでも清らかになれば、怒りや欲の炎ですらも安らぎの池と変わり、
一つの目覚めがあれば、すぐにでも悟りへとたどり着くことができる。
たった少しの心の持ちようで、見える世界が全く違ってしまう──だからこそ、心の動きを慎重に見つめ、整えることが大切なのだ。
6. 解釈と現代的意義
この章句は、仏教思想に基づく**「心が現実をつくる」**という世界観を説いています。
- 幸福も不幸も、環境ではなく「心の状態」がつくっている
- 欲望・執着・怒りなどの念が苦を生み、清らかな念が癒しと智慧をもたらす
- 一念で世界は変わる──**「外を変えるより、内を変えよ」**という東洋思想の核心がここにあります
7. ビジネスにおける解釈と適用
✅ 「成果が出ないのは環境のせい」ではなく、「自分の念想」が現実を作っている
上司・部下・市場・天候…ではなく、自分の“心の反応”が問題の本質かもしれない。
✅ 一念清浄でチームの雰囲気も変わる
マネージャーの一つの前向きな思念が、全体の空気・信頼・行動を変える起点になる。
✅ 「火坑」も「池」も、環境は変わらずとも“見方”次第で変わる
ネガティブな状況も、解釈の仕方で学びや創造のチャンスに変わる。
→ メンタルモデルの再構築が重要
✅ 「彼岸」とは、成果の到達点ではなく、“気づきの転換点”である
大きな業績や報酬よりも、「気づきに至る心の変化」こそ、個人と組織の真の進化。
8. ビジネス用の心得タイトル
「火となるか池となるか──すべては“一念”が決めている」
この章句は、セルフマネジメント研修や、レジリエンス（心の強さ）トレーニングに最適な思想的支柱です。
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