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📜 引用原文
第一四章 憎しみ 四
「この正しい教えを聞くのでなければ、
真理を識ることのできない人々は、誰か他人に対して怨みを結ぶ。
人生はこのように短いのに。」
— 『ダンマパダ』
🔍 逐語訳
正しい教えを耳にせず、
真理を理解することができない人々は、
他者に対して怨みを抱いて争いを起こす。
――だが人生は、はかなく、あまりにも短いものだというのに。
🧩 用語解説
- 正しい教え（法）：仏陀の説いた真理（ダルマ）。無常・因果・慈悲・非暴力など。
- 真理を識る：物事の本質、人間の在り方、人生の意味に対する深い洞察。
- 怨みを結ぶ：怒り・嫉妬・欲望などから、人に対して敵意を抱き争うこと。
- 人生の短さ：仏教では「生は無常」とされ、限られた命をどう生きるかが重視される。
🧾 全体の現代語訳（まとめ）
仏陀の教えを知らず、物事の本質を理解できない人々は、
ささいなことに怒り、他人に怨みを抱く。
だが、人生はたった一度きり。しかもその時間はとても短い。
――そんな短い命を、怨みに費やしてよいのだろうか？
という深い問いかけが、この一句には込められている。
🧠 解釈と現代的意義
この節は、「教えを知らぬがゆえに、人は無益な争いを起こす」
という仏陀の鋭い洞察を表しています。
私たちは人生の短さを忘れ、怒りや怨みに多くの時間とエネルギーを費やします。
しかし、それは本来、真理を求めるべき人生の時間を浪費すること。
もしも、私たちが「自分の人生は限られている」と本気で知っていたら、
果たして人を憎んだり、恨んだりする余裕などあるでしょうか？
この教えは、怒りよりも「学び」「慈しみ」「解放」に時間を使え、という
価値の転換のすすめでもあります。
💼 ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 実務での活用例 |
|---|---|
| 優先順位の再考 | 不満や対立に執着する時間があるなら、本来の目的や成長のために力を注ぐべきである。 |
| マインドフルネス | 怒りや怨みにとらわれた瞬間、「これは私の限りある人生を削る価値があるのか？」と問いかける習慣を持つ。 |
| 対人関係の成熟 | 教えを学ばず視野が狭いままだと、小さな違いに過剰に反応してしまう。広い視点を持ち、赦しを選ぶ方が結果的にチームに貢献できる。 |
| 時間管理と内省 | 「人生は短い」という感覚をもてば、より良い人間関係、より誠実な仕事、より平和な判断を選ぶ基準が育つ。 |
🧭 心得まとめ
「怒りを抱いている時間に、何が築けるだろう？」
「学ばなければ、見えない。見えなければ、争いが始まる。」
この句は、怒りや憎しみに時間を使う無意味さを教えてくれます。
人生は驚くほど短い――だからこそ、私たちは「何に時間を費やすか」を選ばなければならない。
怨みの代わりに、学びを。争いの代わりに、理解を。
それが仏陀の説く「正しい教え」に通じる、生き方の知恵なのです。
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