耳に入ってくる雑音――
それは、谷間を吹き抜ける大きな風のようなもの。
その音を心に留めず、ただ通り過ぎるに任せていれば、
そこに「良い」「悪い」といった判断さえ生まれない。
また、心に浮かぶ雑念も、
池の水面に一瞬だけ映る月影のようなもの。
もしこちらの心が空（から）で、何も執着せずにいられるなら、
「物」も「自分」も――その区別すら忘れてしまうほど、静かで透明な境地に至る。
つまり、心が何かを「とどめる」からこそ、
そこに波が立ち、苦しみや悩みが生まれる。
ただ静かに、流れるままに。
それが「忘れる」という最高の智慧であり、心の自由なのである。
原文とふりがな付き引用
耳根（じこん）は颷谷（ひょうこく）の響（ひび）き投（な）ずるに似（に）て、過（す）ぎて留（と）めざれば、則（すなわ）ち是非（ぜひ）俱（とも）に謝（しゃ）す。
心境（しんきょう）は月池（げっち）の色（いろ）を浸（ひた）すが如（ごと）く、空（むな）しくして着（ちゃく）せざれば、則ち物我（ぶつが）両（ふた）つながら忘（わす）る。
注釈
- 耳根（じこん）：耳による感覚。仏教用語で「六根」の一つ。
- 颷谷（ひょうこく）：谷を吹きまくる激しい風。雑音や言葉のたとえ。
- 謝す（しゃす）：消える、過ぎ去る、消滅すること。
- 心境（しんきょう）：心の状態。内面の風景。
- 月池（げっち）：池に映った月。はかなく、実体のないものの象徴。
- 着せざれば：執着しなければ。
- 物我（ぶつが）両忘（りょうぼう）：物と自己の両方を忘れる。分別やこだわりがない心の境地。
パーマリンク案（英語スラッグ）
let-it-pass-let-it-go
→「通り過ぎるままに、手放す」という教訓を直感的に表現しています。
その他候補：
- non-attachment-is-freedom（執着なき心が自由をもたらす）
- forget-and-be-free（忘れて、自由になる）
- no-judgment-no-self（是非も我も、なければ悩まない）
この条は、「心をとどめることの危うさ」と「空にすることで得られる自由」の本質を突いています。
1. 原文
耳根似颷谷投響而不留、則是非俱謝。心境如月池浸色而不着、則物我兩忘。
2. 書き下し文
耳根（じこん）は颷谷（ひょうこく）の響（ひび）きを投（な）ぐるに似て、過（す）ぎて留（とど）めざれば、則（すなわ）ち是非（ぜひ）俱（とも）に謝（しゃ）す。
心境（しんきょう）は月池（げっち）の色（いろ）を浸（ひた）すがごとく、空（むな）しくして着（つ）けざれば、則ち物我（ぶつが）両（ふた）つながら忘（わす）る。
3. 現代語訳（逐語／一文ずつ訳）
- 「耳が風の吹き抜ける谷のように、音を受け入れてもすぐに通り過ぎて留めなければ、是非の分別もまた自然と消えていく」
- 「心の状態が、池に映る月の光のように澄みきっていて、何にもとらわれなければ、物と自分の区別すらも忘れることができる」
4. 用語解説
- 耳根（じこん）：五感のうちの聴覚の基点。仏教用語で、耳から入る情報に反応する心のはたらき。
- 颷谷（ひょうこく）：風の吹き抜ける谷。音が通り過ぎていく様子のたとえ。
- 謝す（しゃす）：やむ、消える、なくなる。
- 月池（げっち）：月が映る静かな水面（池）。感情が動かない穏やかな心の象徴。
- 着せず（ちゃくせず）：心にとどめず、執着しないこと。
- 物我両忘（ぶつがりょうぼう）：物と自分、主観と客観、自己と他者の区別を超えて、すべてを忘却する境地。
5. 全体の現代語訳（まとめ）
耳が風の谷のように、音を聞いても心に留めなければ、世間の是非善悪なども自然と心から消えていく。
また、心が静かな池のように月を映しながらもそれにとらわれなければ、物と自分との境界すら忘れるほどに、心は自由である。
つまり、感覚にとらわれず、心を澄ませて生きれば、物事の対立や自己への執着から解放されるということである。
6. 解釈と現代的意義
この章句は、「入ってきた情報に反応しすぎない」「心を澄ませ、無垢に保つ」という禅的な理想を説いています。
- 他人の批評、評価、ノイズに耳をとられない
- 心が澄んでいれば、外界の動きに揺れ動かされない
- 執着を手放すことで、“私”と“世界”の境目すら超越できる
これは、ストレス社会に生きる現代人にとっても非常に有効な“心のマネジメント”のヒントです。
7. ビジネスにおける解釈と適用
✅ 「評価・批判・情報」に過敏に反応しすぎない
- クレーム、風評、上司の一言に振り回されると本質が見えなくなる
- 耳を澄ませるが、心に留めない「受け流す力」が必要
✅ 「心が澄んでいると、すべての物事がフラットに見えてくる」
- 執着をなくすことで、自己中心的な判断から脱却し、客観的な判断が可能に
- 人間関係でも「勝ち負け」「好き嫌い」の二元論を超えた対応ができる
✅ 「物我両忘」は“共創”の核心
- 自分と相手、自社と他社、顧客と提供者の境界を超えてこそ、本当の連携・創造が起こる
- 自我を捨てたところに、もっと自由で創造的な発想が生まれる
8. ビジネス用の心得タイトル
「聞いても流す、見ても執らわれず──“澄みきった心”が本質を照らす」
この章句は、EQ（感情知性）研修、アンガーマネジメント、コミュニケーション研修などに特に有効です。
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