心・人・物において“使い尽くさぬ”こと――それが未来への徳となる

2025年5月18日2025年6月1日

第一に、自分の心を物欲で曇らせないこと。私欲に覆われた心では、何を見ても正しく判断できなくなる。

第二に、人の情にすがりきらないこと。人の親切や厚意を当然のように受け尽くしてしまえば、人間関係の調和は崩れてしまう。

第三に、物の力を使い果たさないこと。自然の資源や人間の労力も無限ではなく、限度をわきまえてこそ持続可能な未来がある。

この三つの心得があれば――
それは、天地自然の理（ことわり）にかなった心のあり方となり、
人々の生活を安定させ、
さらには子孫にまで幸福を遺すことにつながるのである。

「自分さえよければいい」という生き方は、一代限りの浅はかさで終わる。
しかし、自分の心・他者との関係・自然の資源を慈しみ、控えめに扱う姿勢は、
未来にまで続く永続的な「福（しあわせ）」の土台となる。

「己（おのれ）の心（こころ）を昧（くら）まさず、
人（ひと）の情（じょう）を尽（つ）くさず、
物（もの）の力（ちから）を竭（つ）くさず。

三者（さんしゃ）、以（もっ）て天地（てんち）の為（ため）に心（こころ）を立（た）て、
生民（せいみん）の為に命（めい）を立て、
子孫（しそん）の為に福（ふく）を造（つく）すべし。」

この条は、持続可能性や利他性といった現代的な価値観にも通じる、非常に先進的な道徳哲学です。
短期的な成功ではなく、長く続く安定と調和のある人生を目指すための静かな指針が、ここに示されています。

不昧己心、不盡人情、不竭物力。
三者、可以為天地立心、為生民立命、為子孫謀福。

己の心を昧（くら）まさず、人の情を尽くさず、物の力を竭（つ）くさず。
三者、以て天地の為に心を立て、生民の為に命を立て、子孫の為に福を謀（はか）るべし。

「自分の良心を曇らせず」
　→ 自分の内なる誠を見失わないこと。
「他人の感情を使い果たさず（＝情に甘えすぎず）」
　→ 他者との関係において、感情的な搾取をしないこと。
「物の力を使い尽くさない（＝資源を無駄にしない）」
　→ 自然・物資・エネルギーなどに対し節度を持つこと。
「この三つを守れば、天地に代わって正しい心を持ち、民に代わって使命を立て、子孫に福をもたらすことができる」
　→ 自己・他者・資源への敬意が、永続的な価値を生むということ。

自分の良心を曇らせず、他人の感情を使い果たさず、資源を浪費しないこと。
この三つを守ることによって、天地に代わって誠実な心を示し、民のために生きる意味を示し、
子孫のために福を築くことができるのだ。

この章句は、「倫理・人間関係・環境資源」に対する調和と節度の哲学を伝えています。

このように、「心・人・物」という三領域での調和が、社会の持続と繁栄をもたらすという極めて現代的で普遍的な倫理観を説いています。

これら三要素が整えば、社会的意義ある企業として、永続的な信頼と価値を築くことができます。

「己を欺かず、人を使い果たさず、資源を浪費せず──“三つの節度”が未来を築く」

この章句は、**“人として、企業として、何を基準に生きるべきか”**という問いに対する、簡潔かつ本質的な答えです。

この3つの姿勢は、いま最も求められるリーダーシップの根幹と言えるでしょう。

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