賑やかな宴も、時を見誤れば興ざめの場と化す。
友や客が雲のように集まり、大いに飲んで騒ぐ――それは一見、人生の大きな楽しみのように思える。
だが、夜が更け、酒が切れ、香も消え、茶も冷める頃には、場がだらけはじめ、わけのわからぬ人が泣き出したりして、かえってつまらなくなる。
物事というものは大抵このようなもので、最高潮を過ぎると、楽しさは色褪せ、虚しさに変わる。
それなのに、なぜ人は“ちょうどいいところで終える”ことができないのか？
真の楽しさは、引き際を知るところにこそある。
引用（ふりがな付き）
賓朋（ひんぽう）雲集（うんしゅう）し、劇飲（げきいん）淋漓（りんり）として楽しめり。
俄（にわ）かにして漏（ろう）尽（つ）き、燭（しょく）残（のこ）り、香（こう）銷（き）え、茗（めい）冷（ひ）ややかにして、
覚（おぼ）えず反（かえ）って嘔咽（おうえつ）を成（な）し、人（ひと）をして索然（さくぜん）として味（あじ）無（な）からしむ。
天下（てんか）の事（こと）は率（おおむ）ね此（こ）れに類（るい）す。人（ひと）、奈何（いかん）ぞ早（はや）く頭（こうべ）を回（めぐ）らさざるや。
注釈
- 賓朋雲集（ひんぽううんしゅう）：多くの客人や友人が、まるで雲のように一堂に集まること。
- 劇飲淋漓（げきいんりんり）：酒をたくさん飲み、宴が長々と続くさま。
- 漏尽き（ろうつき）：夜が更ける。昔の水時計の「漏刻」によって時間をはかったことから。
- 嘔咽（おうえつ）：泣き出すこと。酔って感情が崩れた様子。
- 索然（さくぜん）：興ざめすること。虚しく、味気ない様子。
- 頭を回らさざるや（こうべをめぐらさざるや）：「なぜ気づかないのか」「なぜ引き際を見極めようとしないのか」という問いかけ。
関連思想と補足
- 『論語』学而第一の「朋有り遠方より来たる。亦た楽しからずや」との対比が含意されている。
こちらの「楽しみ」は、学び合う志ある仲間との時間。表面的な騒ぎとは一線を画す。 - 『菜根譚』が警告するのは、楽しみの“量”ではなく、“質”と“引き際”の重要性。
- 物事が盛り上がっているときこそ、終わりのタイミングを見極める冷静さが求められる。
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