どんな人の中にも、大いなる慈悲――仏の心が宿っている。
たとえそれが、菩薩と讃えられた維摩居士のような聖者であっても、
あるいは牛馬を解体する者や、罪人の首をはねる者であっても、
その本心には“二つの心”などなく、等しく慈悲の種が宿っている。
また、人生の喜びや味わいというものは、
豪華な邸宅にも、粗末なかやぶき屋にも、等しく宿っている。
本来、場所や境遇の違いによって左右されるものではない。
それなのに、人は目の前の欲望や感情に目がくらみ、
真の喜びを見失ってしまう。
手の届くところにあるものを、
「まだ遠くにある」と錯覚して追い求め、
気づかぬまま、心は千里のかなたへとさまよってしまう――。
幸福とは、今いる場所で、今の自分の心でこそ見つけるものなのだ。
「人人（にんにん）に個（こ）の大慈悲（だいじひ）有（あ）り。維摩（ゆいま）・屠劊（とかい）も二心（にしん）無（な）きなり。
処処（しょしょ）に種（しゅ）の真趣味（しんしゅみ）有り。金屋（きんおく）・茅簷（ぼうえん）も両地に非（あら）ざるなり。
只（ただ）是（これ）れ欲（よく）蔽（おお）い情（じょう）封（と）じ、当面（とうめん）に錯過（さっか）して、
咫尺（しせき）をして千里（せんり）ならしむ。」
注釈：
- 大慈悲（だいじひ）…仏教における究極の愛。すべての生きとし生けるものを救おうとする心。
- 維摩（ゆいま）…在家でありながら仏教の奥義を極めた人物。『維摩経』の主役。菩薩の化身とされる。
- 屠劊（とかい）…屠は屠殺者、劊は死刑執行人。世俗的に「穢れ」とされる職業の代表だが、それでも慈悲の心を失わない。
- 金屋・茅簷（きんおく・ぼうえん）…前者は富裕で豪華な家、後者は貧しく粗末な住まい。どちらに住んでも人生の本質には関係ない。
- 咫尺（しせき）…ごく近いこと。目の前の距離。
- 千里（せんり）…遥か遠く。距離的・心理的な隔たり。
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