孔子が日頃から熱心に語ったのは、詩（し）・書（しょ）・礼（れい）――すなわち、
**詩経（しきょう）**によって感情を豊かにし、**書経（しょきょう）**によって歴史から学び、**礼（れい）**によって実践的な徳を養うことだった。
これらは単なる知識の対象ではなく、「生きる知恵」として、孔子自身が深く敬い、日々語り伝えていた。
人の心と行動を整える根本は、古典に宿る普遍の教えの中にある。
変化の激しい現代においても、それは人としての核を形づくる道しるべとなる。
原文・ふりがな付き引用
子（し）の雅（つね）に言（い）う所（ところ）は、詩（し）、書（しょ）、執礼（しゅうれい）、皆（みな）雅（つね）に言うなり。
注釈
- 詩（し） … 『詩経』。感情の表現・人間関係・礼節などを詩として伝えた中国最古の詩集。
- 書（しょ） … 『書経』。古代中国の歴史書で、統治や道徳に関する記録が含まれている。
- 執礼（しゅうれい） … 礼を実践し、儀式や日常の行動に落とし込むこと。礼は行動としての徳の表現。
- 雅に言う … 常に語る、繰り返し重んじて話すという意味。孔子が日常的に取り上げていた主題。
1. 原文
子雅言、詩書執禮、皆雅言也。
2. 書き下し文
子（し）の雅（が）に言（げん）う所は、詩（し）、書（しょ）、執礼（しつれい）、皆（みな）雅（が）に言（い）うなり。
3. 現代語訳（逐語／一文ずつ訳）
- 「子の雅に言う所は」
→ 孔子が正式な語り口（雅言）で語るのは、 - 「詩、書、執礼」
→ 『詩経』『書経』の引用や、礼の実践に関する言及のときであり、 - 「皆雅に言うなり」
→ すべて正式な言葉遣い（雅言）で話していた。
4. 用語解説
- 雅言（がげん）：礼儀正しく典雅な言葉遣い。標準語・文語調の表現とされ、特に宮廷や儒家の正式な場で用いられる言葉。
- 詩（し）：『詩経』。儒教の五経の一つであり、古代中国の詩歌集。倫理教育や礼の表現に重視された。
- 書（しょ）：『書経』。古代の帝王たちの政治文書を集めたもの。政治的正義や統治の理念を表す。
- 執礼（しつれい）：礼を実践・執行すること。儀式・道徳・日常の行動規範を含む。
5. 全体の現代語訳（まとめ）
孔子が正式な言葉遣い（雅言）を用いて語ったのは、
『詩経』や『書経』の引用、また礼の実践について述べるときであり、
それらの話題においては、すべて正式で品格ある語り口で語っていた。
6. 解釈と現代的意義
この章句は、「語りの品格と場の重要性」を表したものであり、孔子が言葉の使い方に非常に慎重だったことを物語っています。
- 「雅言」は儒教の核となる教養・道徳を扱うときの特別な語り方であり、
話す内容と場に応じた適切な言葉遣いの必要性を説いています。 - 日常会話とは異なるフォーマルな言葉遣いで、聖典の引用や道徳の実践に敬意を込めていたことがわかります。
7. ビジネスにおける解釈と適用
■「話す内容によって、言葉遣いを変える知性」
──理念や規範、会社の価値観について語るときには、
**日常会話ではなく“言葉に重みを込めた表現”**が求められる。
■「敬意ある語りが、言葉の価値を高める」
──大切な方針・歴史・組織文化を伝える場面では、
“敬語”や“文語調”の使い分けが信頼感を生む。
■「TPOに応じたコミュニケーションが信頼を築く」
──上司・顧客・チームメンバー・式典など、
場に応じた語り口のコントロールこそがプロフェッショナリズム。
■「言葉は思想の器」
──大事なことを“軽い言葉”で言わない。重みある表現でこそ、組織の価値観は浸透する。
8. ビジネス用心得タイトル
「語りに品格を──“重い言葉”が組織の背骨をつくる」
この章句は、リーダーシップ、社内コミュニケーション、式典・プレゼンテーションなど、
**「ことばの力と使い方」**に深い示唆を与える内容です。
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