貞観十四年、唐の将軍・侯君集は高昌国を討伐する任にあった。
敵国の王・麴文泰の葬儀の日取りが知らされ、配下はその機に乗じて急襲すべきだと進言した。
だが、侯君集はこれを拒んだ。
「天子が我々を遣わしたのは、傲慢な国を誅するため。
その使命を受けた者が、墓所での葬儀を襲うなど、どうして“武”と称えられようか。
それは正義の軍ではなく、ただの賊と変わらぬ」
彼は葬儀が終わるのを待ってから進軍し、堂々と高昌国を平定した。
勝利を急ぐことより、礼を守ることを選んだその姿勢に、武の本質がある。
戦であっても、否、戦だからこそ、礼節が問われる。
敵を討つにも、心に徳と節度を備えねば、真の勝利とはならない。
■引用（ふりがな付き）
「天子（てんし）、高昌（こうしょう）の驕慢（きょうまん）を以（もっ）て、吾（われ）をして天誅（てんちゅう）を恭（うやうや）しく行（おこな）わしむ。乃（すなわ）ち墟墓（きょぼ）の間（あいだ）に於（お）いて其（そ）の葬（そう）を襲（おそ）うは、以（もっ）て武（ぶ）と称（しょう）すに足（た）らず。此（こ）れ問罪（もんざい）の師（し）に非（あら）ず」
■注釈
- 侯君集（こうくんしゅう）：唐の兵部尚書。高昌国討伐の総司令官。
- 麴文泰（きくぶんたい）：高昌国の王。戦中に死去し、葬儀が行われた。
- 問罪の師（もんざいのし）：道義に基づいて悪を正す軍。名分をもって出征する正義の軍勢。
- 墟墓（きょぼ）：墓地。ここでは葬儀・埋葬の場を意味する。
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