音楽は、心と社会の調和を映す鏡である

孔子は、音楽をただの娯楽ではなく、人間の心の在り方や社会の理想を映し出すものと見ていた。
魯（ろ）の宮廷音楽長官に向かって語ったのは、音楽の構造と、その精神性である。

まず演奏の始まりには「翕如（きゅうじょ）」――全ての音がひとつに揃って生まれるようであり、
続いて「純如（じゅんじょ）」――それぞれの音が調和を保ちつつ、
さらに「皦如（こうじょ）」――音色が透明に際立ち、
最後に「繹如（えきじょ）」――流れるように連なり続ける。
この過程は、まるで秩序だった社会や政治の理想像のようであり、
人の心の安定と美しさもまた、調和の中にこそ宿るという教えである。

「楽（がく）は其（そ）れ知（し）るべきなり。始（はじ）め作（な）すや翕如（きゅうじょ）たり。之（これ）に従（したが）うこと純如（じゅんじょ）たり、皦如（こうじょ）たり、繹如（えきじょ）たり。以（もっ）て成（な）る」

調和とは、ただ揃うことではない。響き合い、活かし合い、続いていく――音楽の道は、そのまま人の道である。

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※注：

• 「大師（たいし）」…魯国の宮廷楽官の長。音楽制度を司る職位。
• 「翕如（きゅうじょ）」…息を合わせるように一斉に音が立ち上がるさま。
• 「純如（じゅんじょ）」…音が澄み、調和し、乱れないさま。
• 「皦如（こうじょ）」…明るく清らかで、音の個性が際立つさま。
• 「繹如（えきじょ）」…絶え間なく、流れ続けるさま。