宴もたけなわ、音楽や歌で場が最高潮に達しているとき――
そこで自ら静かに衣の裾を払って、潔くその場を去る人物がいる。
まるで断崖絶壁の上を手放しで歩くような見事な身のこなし。達人とは、こういう人を言うのだろう。
一方で、すでに時は深夜。宴はとうに終わっているのに、
なおふらふらと夜道をさまよい、立ち去ろうとしない者がいる。
その姿はまるで、自らを苦しみの海へと沈めていくようで、見るに忍びない。
時と場の“引き際”を知ること――
それは人生の達人だけが持つ、静かで潔い美しさである。
原文とふりがな付き引用
笙歌（しょうか）正（まさ）に濃（こま）やかなる処（ところ）、便（すなわ）ち自（みずか）ら衣（ころも）を払（はら）って長（なが）く往（さ）る。
達人（たつじん）の手（て）を懸崕（けんがい）に撒（はな）つるを羨（うらや）む。
更漏（こうろう）已（すで）に残（のこ）る時（とき）、猶然（なお）夜（よ）行（ゆ）きて休（やす）まず。
俗士（ぞくし）、身（み）を苦海（くかい）に沈（しず）むるを咲（わら）う。
注釈
- 笙歌（しょうか）正に濃やかなる処：宴会が最高潮に達した場面。笙という楽器と歌の音が響きわたる盛り上がり。
- 衣を払って長く往く：自ら身じまいを整え、その場を後にする。潔い引き際。
- 懸崕（けんがい）：絶壁。非常に危険で繊細な場所の比喩。タイミングを見極める難しさを象徴。
- 撒手（さっしゅ）：手を放す。ここでは未練を残さず場を離れること。
- 更漏（こうろう）：時刻のこと。古代中国では水時計で時間を計った。
- 猶然（ゆうぜん）：ふらふらと、だらしなく。
- 苦海（くかい）：苦しみの海。仏教的な表現で、煩悩や執着に溺れていく様子。
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