本当の「恩恵」とは、与えたことを自分でも意識せず、相手からの感謝すら期待しない時にはじめて、尊く価値あるものとなる。
どれほど小さな施しであっても、それが無欲で純粋な心から出たものであれば、万金に値する徳となる。
逆に、施しの大きさを計算し、返礼を期待するようでは、たとえ百鎰（ばくい）に及ぶ莫大な富を与えたとしても、その徳は無に等しい。
与えるとは、損得の取引ではない。そこに「計り」や「責め」が生じた瞬間、善意は自己中心に変わる。
ただ静かに、自然に与えること——それが本当の「施恩」である。
原文とふりがな付き引用
恩（おん）を施（ほどこ）す者（もの）は、内（うち）に己（おのれ）を見（み）ず、外（そと）に人（ひと）を見（み）ざれば、即（すなわ）ち斗粟（とぞく）も万鍾（ばんしょう）の恵（めぐ）みに当（あ）たるべし。
物（もの）を利（り）する者（もの）は、己（おのれ）の施（ほどこ）しを計（はか）り、人（ひと）の報（むく）いを責（せ）むれば、百鎰（ひゃくい）と雖（い）も一文（いちもん）の功（こう）を成（な）し難（がた）し。
注釈（簡潔に）
- 内に己を見ず：自分が「してやった」と意識しないこと。
- 外に人を見ず：相手の反応や見返りを期待しないこと。
- 斗粟（とぞく）：ごくわずかな施し。斗＝一升、粟＝アワ。極めて小さなものの例え。
- 万鍾（ばんしょう）：非常に多くの贈り物。量の多さよりも心の質を重視することを示す。
- 百鎰（ひゃくい）：重さの単位「鎰（いち）」×100。つまり非常に高価な財宝。
- 一文（いちもん）：極めて小さな価値すら生まれないことのたとえ。
コメント