── 礼を越えて、まごころで向き合う関係
孔子は、友人との関係において、礼を大切にしながらも、その根底にある「まごころ」を何より重視していた。
あるとき、友人が亡くなり、その遺体を引き取る者がいないと聞くと、孔子は「私のもとで殯（かりもがり）を行おう」と申し出た。
形式ではなく、友の魂を敬う気持ちから出た自然な行動であった。
また、友人から贈り物を受ける場合には、たとえそれが車や馬といった高価なものであっても、特別な拝礼をすることはなかった。
友人との間柄では、礼を過剰に示すことはかえって「水くさい」とされ、素直な気持ちで受け取ることが礼儀とされたからである。
ただし、祭りの供物として分けられた肉を受け取るときには、そこに神聖な意味が込められているため、丁寧に拝礼して受け取った。
孔子は「友を思う心」と「礼の本質」の両立を、常に忘れなかった。
原文とふりがな付き引用
「朋友（ほうゆう）死（し）して帰（き）する所（ところ）無（な）ければ、曰（い）わく、『我（われ）に於（お）いて殯（ひん）せよ』と。朋友（ほうゆう）よりの饋（たまもの）は、車馬（しゃば）と雖（いえど）も、祭肉（さいにく）に非（あら）ざれば拝（はい）せず。」
注釈
- 殯（ひん）：仮埋葬。死後すぐに葬らず、一定期間安置しておく儀礼。友を丁重に見送るための措置。
- 饋（たまもの）：贈り物。友人間での贈答は、形式よりも心を重視。
- 拝せず：かしこまって礼をしない。親しい関係では、過度な儀礼を避ける配慮。
- 祭肉（さいにく）：祭事に用いた神聖な肉。神聖さが伴うため、受け取る際は拝礼を行う。
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