整え、克ち、悟り、捨てる――四つの喜びが心を自由にする

2025年6月26日

🔖 原文（日本語訳）

「岸に下りてゆく階段の整備されている河は楽しい。
理法によってうち克った勝利者は楽しい。
明らかな知慧を得ることは、つねに楽しい。
『おれがいるのだ』という慢心を滅ぼすことは楽しい。」
――『ダンマパダ』第1章「双句品」第24偈

用語	意味
階段の整備された河	導きのある修行の道筋。比喩として「修行への準備が整っている状態」。安心・明確な方針。
理法（ダルマ）	宇宙の真理、道徳的秩序、ブッダの教え。理にかなった正しい行い。
知慧（パニャー）	ものごとの本質を見抜く洞察力。悟りに至るための精神的な光。
慢心（アハンカーラ）	「我」に執着し、自己中心に世界を見ようとする傾向。煩悩の根源。

導かれるべき道が明確に示されていることは安心をもたらす。
真理に基づいて煩悩に打ち克った人の勝利は、深い喜びをもたらす。
智慧によって迷いが消えることは、いつでも至福である。
そして、自己への執着――「自分こそが」という慢心を滅することは、もっとも深い解放を生む。

この偈は、人生における四種の深い喜びを語っていますが、それらはすべて**「外ではなく内から来る喜び」**です。

これは、**「環境・行動・智慧・心の姿勢」**という四段階の成長の道筋でもあります。

観点	解釈・適用例
職場環境	明確な手順や理念（階段の整った河）が整っていれば、安心して挑戦できる。
課題克服	競争や勝利を「道理にかなった方法で成し遂げる」ことが、信頼と真の達成感を生む。
学習・知見	単なる情報ではなく、「本質を理解する知慧」を得ることが、持続可能な強さとなる。
マインドセット	「自分が中心」という慢心を離れ、チームや社会全体への視点を持つことで、協調と成長が生まれる。

「準備が整い、正道を歩み、智慧を得て、自我を捨てる――そのとき、人はほんとうに自由になる。」

この偈は、「よき道に導かれ、自ら行動し、知を得て、最後に執着を手放す」ことの四段階を通じて、
人生における最上の「楽しみ」＝静かで深い幸福の在り方を教えています。
それはまさに、仏教が目指す解放のプロセスであり、現代人の自己成長にも通じる普遍的な智慧です。

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