人格を高めたい、真に学問を身につけたいと願う者は、
何よりまず精神を収めて集中し、
その目標に向かって「一本道」でまい進すべきである。
もし「徳を修める」という本来の目的がありながら、
途中で功績や名誉、他人からの評価といった世俗的な関心に心を奪われれば、
真の修養には至らず、表面的な知識や振る舞いで終わってしまうだろう。
また、たとえ多くの書を読んだとしても、
それが風流や趣味のためのものであれば、
その理解は浅く、心の奥深くには決して届かない。
真の学問・修養とは、精神を整え、
人生の芯を一本に定めて、
迷わず力強く歩むところにある。
「学（まな）ぶ者（もの）は、精神（せいしん）を収拾（しゅうしゅう）し、一路（いちろ）に併帰（へいき）することを要（よう）す。
如（も）し徳（とく）を修（おさ）めて意（い）を事功名誉（じこうめいよ）に留（とど）むれば、
必（かなら）ず実詣（じつけい）無し。
書（しょ）を読みて興（きょう）を吟咏風雅（ぎんえいふうが）に寄（よ）すれば、
定（さだ）めて深心（しんしん）ならず。」
注釈：
- 精神を収拾し一路に併帰する…心を乱さず一つの方向に集中すること。迷わず歩む姿勢。
- 事功名誉（じこうめいよ）…世俗的な成功・業績・名声など。
- 実詣（じつけい）…本質的な理解や到達。真に高い修養の境地。
- 吟咏風雅（ぎんえいふうが）…風流・趣味としての詩文や文芸。学問の本質からそれる方向。
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