― 困難の中でも、為政者は仁を選び、徳を積むのみ
文公が孟子に問うた。
「斉が、我が国の近くにある薛（せつ）を占領して城を築こうとしています。
私はこのことを大いに恐れています。どう対処すべきでしょうか？」
これに対し孟子は、かつて周の大王（文王の祖父）が直面した歴史を引き合いに出して答える。
大王は邠（ひん）という土地にいたが、蛮族の狄（てき）が侵入してきたため、やむなく岐山のふもとへ移った。
それは望んで選んだわけではなく、仕方なく退いた行動であった。
しかし、その後、大王の子孫から周の文王、さらには武王という王者が現れることになる。
孟子はここで、目の前の不遇に左右されることなく、「善」を行うことの価値を説く。
「善を為していれば、必ず後の世に王者が現れる」
君子たる者は、今の世で功績を完成させようと焦るのではなく、
未来に続く善の系譜＝“統”を垂れ、継がれる事業の基を創るべきである。
成功するかどうかは“天命”に委ねるほかない――
だからこそ、「君ができることは、ただひたすら善をなすことだけなのです」と孟子は断言する。
引用（ふりがな付き）
「文公（ぶんこう）問（と）うて曰（い）く、斉人（せいじん）将（まさ）に薛（せつ）に築（きず）かんとす。
吾（われ）甚（はなは）だ恐（おそ）る。之（これ）を如何（いかん）にせば則（すなわ）ち可（か）ならん。
孟子（もうし）対（こた）えて曰（い）く、昔者（むかし）大王（たいおう）邠（ひん）に居（お）る。狄人（てきじん）之（これ）を侵（おか）す。
去（さ）って岐山（きざん）の下（もと）に之（ゆ）きて居（お）る。択（えら）んで之（これ）を取（と）るに非（あら）ず。已（や）むことを得（え）ざればなり。
苟（たと）い善（ぜん）を為（な）さば、後世（こうせい）子孫（しそん）必（かなら）ず王者（おうじゃ）有（あ）らん。
君子（くんし）業（ぎょう）を創（はじ）め統（とう）を垂（た）れ、継（つ）ぐべきを為（な）す。
夫（そ）れ功（こう）の若（ごと）きは則（すなわ）ち天（てん）なり。
君（きみ）彼（か）を如何（いかん）せんや。彊（つと）めて善（ぜん）を為（な）さんのみ」
注釈
- 薛（せつ）…文公の国の近隣にあったが、当時斉に奪われようとしていた土地。
- 邠（ひん）…周の大王が最初にいた地。
- 岐山（きざん）…その後、移り住んだ地であり、周王朝の起点となった場所。
- 統を垂れ…事業の流れ（系統）を創り、後世に伝えること。
- 彊めて（つとめて）…一生懸命に、全力で。
パーマリンク案（英語スラッグ）
- do-good-regardless（善をなせ、たとえ報われなくとも）
- virtue-over-victory（勝利よりも徳を）
- sow-the-seed-of-goodness（善の種をまけ）
この章は、短期的な成果よりも、長期的な徳の積み重ねに重きを置く孟子の哲学を表しています。
コメント