―『貞観政要』巻一より
心得
遠方から公務でやってくる者には、敬意と礼節をもって迎えるべきである。
太宗は、地方からの使者が宿を自費で借り、商人らと雑居している現状に対し、「このような待遇では、彼らは朝廷に不満を抱く」と憂い、専用の宿舎を建てさせた。
待遇は信頼と忠誠の礎であり、心からの接遇こそが、天下をともに治める第一歩である。
🏛 出典と原文
貞觀（じょうがん）十二年、太宗（たいそう）侍臣（じしん）に謂（い）いて曰（いわ）く、
「古（いにしえ）者（は）、諸侯（しょこう）入朝（にっちょう）するに、有（あ）りしは湯沐（とうもく）の邑（ゆう）、芻禾（すうか）百車（ひゃくしゃ）、以（もっ）て客禮（かくれい）を待（ま）つ。晝（ひる）は正殿（せいでん）に坐（ざ）し、夜（よる）は庭燎（ていりょう）を設（もう）く、思（おも）うに相見（あいまみ）えて、其（そ）の労苦（ろうく）を問（と）わんと欲（ほっ）す。又（また）漢家（かんか）の京師（けいし）にも、亦（また）諸郡（しょぐん）のために邸舎（ていしゃ）を立（た）つ。
頃（このごろ）聞（き）くに、考使（ちょうし）が京（けい）に至（いた）る者（もの）、皆（みな）賃屋（ちんおく）を以（もっ）て坐（ざ）し、商人（しょうにん）と雜居（ざっきょ）し、纔（わず）かに身（み）を容（い）るるを得（え）るのみ。待禮（たいれい）の不足（ふそく）、必（かなら）ず是（こ）れ人（ひと）多（おお）く怨歎（えんたん）し、豈（あに）肯（あにこころよ）く竭誠（けっせい）して共（とも）に理（おさ）めんや」。
乃（すなわ）ち令（れい）して京師（けいし）の閑坊（かんぼう）に就（つ）きて、諸州（しょしゅう）の考使（ちょうし）のために各（おのおの）邸第（ていてい）を爲（つく）らしむ。既（すで）に成（な）りて、太宗親（みずか）ら幸（おとず）れて之（これ）を観（み）たり。
🗣 現代語訳（要約）
太宗は、地方から都に来る使者が劣悪な環境で滞在していることに憂慮し、古代や漢代の例にならって彼らのための宿舎を建設させた。完成後には自ら出向いて視察を行った。
📘 注釈
- 朝集使（ちょうしゅうし）／考使（こうし）：地方官の功績や政務報告のために都へ派遣される使者。
- 湯沐之邑（とうもくのゆう）：賓客や諸侯に与えられる恩典としての領地・接待地。
- 庭燎（ていりょう）：夜間の接待のために庭で焚くかがり火。
- 賃屋（ちんおく）：借家。自費で借りる簡素な宿。
- 雑居（ざっきょ）：商人などと同居して生活環境が劣悪なこと。
🔗 パーマリンク案（英語スラッグ）
dignity-in-hospitality（主スラッグ）- 補足案：
lodging-for-envoys/respect-through-treatment/shared-duty-starts-with-respect
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