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📖 引用原文（『ダンマパダ』第33章「バラモン」第59偈）
紐と革帯と、悪い欲求と貪ぼりとを断ち切って、
妄執を、根こそぎにえぐり出して、かれをわれは〈バラモン〉と呼ぶ。
🔍 逐語訳（意訳）
- 心と身体を縛る「紐」や「革帯」――象徴的な束縛、
- 「悪しき欲求」と「貪欲（とんよく）」――心を濁らせる煩悩、
- それらすべてを断ち切り、
- 最後に残る「妄執（あらゆる執着）」を根本から引き抜いた者は、
- 真の〈バラモン〉と呼ばれる。
🧘♂️ 用語解説
| 用語 | 解説 |
|---|---|
| 紐と革帯 | 比喩的に「執着」や「欲望」による束縛を象徴する。前偈58と連続的。 |
| 悪い欲求（悪欲） | 利己的・破壊的な欲望。 |
| 貪ぼり（貪欲） | 過剰な所有・欲求・依存の感情。 |
| 妄執 | 無明（真理を知らない心）から生じる、自己・所有・関係への固執。 |
| 根こそぎにえぐり出す | 単なる抑圧でなく、「原因ごと断ち切る」＝真の解脱を意味。 |
🗣 全体の現代語訳（まとめ）
身体や心を縛るあらゆる欲望や貪欲――
それらを表面的に抑えるのではなく、
根本にある「妄執」ごと、引き抜き、絶ち切ったとき、
人は真に自由となる。
そのような人こそが、仏陀の語る〈バラモン〉である。
🧭 解釈と現代的意義
この偈は、「我慢」ではなく「根絶」こそが解脱だと語ります。
内面の奥深くに潜む「無意識的な執着」――たとえば、評価されたい、認められたい、持っていたいという欲望を手放さない限り、真の安らぎは得られません。
まさにここで説かれているのは、**「表面的な振る舞いではなく、根本的な心の変容」**なのです。
🏢 ビジネスにおける解釈と適用
| 観点 | 実践への応用 |
|---|---|
| 執着の見極め | 目標達成への意欲が「執着」に変わった瞬間、判断が狂い始める。動機を観察せよ。 |
| 組織マネジメント | 利益や数字だけを追い続けると、組織は「貪欲」に染まる。価値観を共有し、妄執を断て。 |
| 意思決定の透明性 | 私情や自己都合（評価・見返り）から自由な判断が、信頼と公正を生む。 |
| リーダーの条件 | 「執着のない人」は、視野が広く、最終的に強い信頼を得る。 |
💡 感興のことば：心得まとめ
「根にある執着を断ち切る時、はじめて本当の自由が訪れる」
欲望は、
葉ではなく、枝でもない。根にある。
表面を切っても、
いずれまた芽吹く。だからこそ――
根こそぎにしなければならない。それができたとき、
あなたはもう、何ものにも縛られていない。
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