目の前の出来事が、理想郷にもなれば、俗世にもなる――その分かれ目は「足るを知る」心にある。
どんなに小さな恵みも、「今あるものに満足できる人」にとっては、仙人の住む桃源郷のように感じられる。
一方で、満たされることを知らず、常に不足ばかりを数える人にとっては、すべてがつまらない凡俗な世界に見えてしまう。
また、世の中に現れてくるあらゆる「因（できごと・条件）」は、
それを**うまく活かそうとする人（善用者）**にとっては“生機”となり、
逆に、**活かそうとしない人（不善用者）**には“殺機”――つまり、自らの運を下げる力になってしまう。
現実は、心の持ちようと使い方でまったく別物に変わる。
足るを知り、活かし方を工夫する心こそが、幸せと成長の鍵である。
引用（ふりがな付き）
都（すべ）て眼前（がんぜん）に来（き）たるの事（こと）は、足（た）るを知（し）る者（もの）には仙境（せんきょう）にして、足（た）るを知（し）らざる者には凡境（ぼんきょう）なり。
総（すべ）て世上（せじょう）に出（い）づるの因（いん）は、善（よ）く用（もち）うる者には生機（せいき）にして、善（よ）く用（もち）いざる者には殺機（さつき）なり。
注釈
- 足るを知る：『老子』に由来する言葉。「足るを知る者は富む」＝満足できる人は、たとえ財が少なくても心が豊かである。
- 仙境・凡境：仙人の住む理想郷と、凡人の住む俗な世界。同じ現実でも、心の違いで境地が変わる。
- 世上に出づるの因：世の中で起こる事象・条件・出来事のこと。
- 生機（せいき）：生命を生み出すような、ものを活かす力。柔軟な発想・前向きな姿勢。
- 殺機（さつき）：物事をダメにする力。固定観念や否定的思考がもたらす停滞。
関連思想と補足
- “足るを知る”＝満足の知恵 は、東洋思想の根幹をなす教えであり、『菜根譚』でも繰り返し強調されている（前集55条など）。
- 現代の心理学でも「感謝・リフレーミング・ポジティブ思考」が幸福を生むという研究があり、内容は非常に通じる。
- ベンジャミン・フランクリンの言葉にも類似の思想が見られ、時代や文化を超えた普遍性がある。
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