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孔子は、真の君子とは「心にやましさがない人」だと説く。だからこそ、憂うことも恐れることもない。君子の落ち着きや強さは、外から来るものではなく、内省と誠実な行いによって築かれるのである。 解説 司馬牛が「君子とは何か」と問うと、孔子は「君子...

孔子は、仁ある人は言葉に慎みがあると語る。それは、まず行動で示すことを重んじ、実践を経てからでなければ言葉にしないという心構えによるもの。軽々しく語らず、誠実さと慎重さを大切にするのが、仁の本質である。 解説 弟子・司馬牛が仁について問う...

孔子は、仁の実践とは「人に対して敬意と思いやりを持って接すること」であり、他人にされて嫌なことは自分もしない、という慎みの心だと説く。この態度があれば、社会に出ても家庭の中でも人から恨まれることはない。 解説 弟子・仲弓が仁について問うと...

孔子は「仁（じん）」を尋ねた弟子・顔淵に対し、仁とは「克己復礼」——自分の私欲に打ち克ち、礼の精神に立ち返ることだと答えた。もし一日でもこの実践ができれば、天下に仁の影響が広まる。それは自分の内面次第であり、他人がどうこう言うものではない...

夢のかたちが違っても、それぞれが大切な志 ある日、孔子の弟子である子路（しろ）、冉有（ぜんゆう）、公西華（こうせいか）、曾晳（そうせき）の四人が孔子の側に座していた。 孔子は言った。 「私が君たちより少し年長だからといって遠慮することはない...

現実を盾に、未熟を任せてはならない 孔子の高弟・子路（しろ）は、季氏（きし）の執事を務めていたとき、後輩である子羔（しこう）を、費（ひ）の町の代官に推薦しようとした。 それを聞いた孔子は、すぐに反対した。 「そんなことをすれば、まだ学びの途...

見識のない者が賢臣を持ち上げることほど、聞いていてつらいことはない 魯国の大夫、季子然（きしぜん）は、孔子にこうたずねた。 「最近、自分が召し抱えた仲由（子路）と冉求（ぜんきゅう）は、大臣にふさわしい人物でしょうか？」 この問いを聞いた孔子...

命の危機の中でこそ、師弟の絆が試される 孔子が匡（きょう）の地で、誤解から兵士たちに包囲され、命の危機にさらされたことがあった。この混乱の中、愛弟子の顔淵（がんえん）は一行とはぐれて行方不明になってしまう。 やがて、顔淵が遅れて追いついて...

同じ問いに違う答え――孔子の教育は“人を見て法を説く” 子路（しろ）が孔子に尋ねた。「良いことを聞いたら、すぐに実行すべきでしょうか？」 孔子はこう答えた。「君には父兄がいる。どうして彼らの意見も聞かずに、すぐ行動してよいだろうか」 次に、冉有...

語ることと、真に優れていることは別の話 孔子はあるとき、弟子たちにこう語った。 「言葉が立派で、論じる内容がもっともらしいというだけで、その人を“君子”だと決めつけてはならない。その人物が本物の君子なのか、それとも見かけだけを装った“色荘（し...