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飲食・名声・地位――過剰な欲望は人を小さくする
飲み食いの楽しみにばかり耽(ふけ)るような家は、良い家庭とは言えない。どれほど経済的に豊かであっても、日々の関心が宴会や贅沢に傾きすぎているならば、そこには節度や品格、精神的な豊かさが欠けている。 また、名声や評判を追いかけることを習い性... -
「くよくよ・いい気・油断・気後れ」――この四つを捨てよ
人生において、次の四つの“心のクセ”に惑わされてはならない。 くよくよするな(毋憂拂意) 思い通りにいかないからといって、いつまでも思い悩んでいてはならない。 状況は変わるし、失敗もまた学びの一部である。前を向いて動くことの方が大切。 いい... -
美徳も度を越せば、かえって害となる
倹約(けんやく)は美徳である。しかし、それが過ぎてしまえば、吝嗇(りんしょく)――つまりケチな性格になってしまい、いじきたなく卑しい印象を与え、人品も疑われてしまう。その結果、本来目指すべき高潔な道(雅道)をも傷つけることになる。 同様に、... -
強さとは静けさに宿る――本物は、見せない
鋭い爪と眼を持つ鷹は、木に止まっている姿を見るとまるで眠っているように見える。獰猛な虎も、歩いているときの姿は病人のようにゆっくりと、ふらついているように見える。 しかしそれこそが、人に飛びかかり、咬みつくための備えを秘めた本当の姿なのだ... -
晩年こそ、精神を燃やして美しく輝け
たとえ日が沈み、一日が終わりに近づいても、夕映えの空はなお絢爛たる美しさを放つ。また、年の瀬が迫って寒さが深まっても、だいだいやみかんなどの柑橘類は、かえってその芳しい香りを強くする。 このように、自然界には「終わり」が「衰え」ではなく、... -
世に調和しても、流されるな――“和して同ぜず”の智慧
この世をうまく生きていくためには、世俗の人々とまったく同じではいけない。自分を失ってただ従うだけでは、自立した人格にはなれない。 しかし逆に、人とまったく異なる行動をとって孤立するのも、また誤りである。特異さを誇るだけでは、調和を失い、物... -
成功するのは、素直で円満な人。失敗するのは、執着しすぎる人
歴史に名を残すような功績を上げたり、大きな事業を成し遂げる人物というのは、たいていの場合、**素直で柔軟な心を持ち、物事に対して円満に対応できる「虚円の士」**である。 こうした人は、自己主張ばかりせず、人の意見を素直に受け入れ、また、対立を... -
孤高すぎれば人は離れ、急ぎすぎれば和は失われる
どんなに高く聳え立つ山でも、その頂があまりにも険しく切り立っていれば、木は生えない。一方で、谷川のあたりには、草木が群れをなして生い茂る。 また、水の流れが急激なところには魚が住めない。だが、流れがゆったりと滞っている深い淵には、魚やスッ... -
中傷はすぐ晴れるが、へつらいは気づかぬうちに身を滅ぼす
誰かが私のことを中傷したり悪口を言っても、それはほんの一寸の雲が太陽を隠すようなものである。一時的に人の目をごまかすかもしれないが、真実はやがて明らかになり、雲はすぐに晴れていく。 しかし、それに比べてこびへつらってくる人間(媚子・阿人)... -
恩を忘れ、悪意に敏感――それは冷酷さの極みである
人からどれほど深い恩を受けても、それには報いようとしない。しかし逆に、他人から少しでも害を受けたり、自分が不快に思ったりした場合には、その怨みがどれほど些細なものであっても必ず報復しようとする――そんな態度をとる人間がいる。 また、人の悪い...