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知を護り、道を照らす者の条件
■引用原文(日本語訳) 「寂滅、自制、苦行、清浄、忍耐、廉直、理論知と実践知、信仰。以上は本性より生ずるバラモンの行為である。」(バガヴァッド・ギーター 第18章 第42節) ■逐語訳 以下の徳目は、バラモン――すなわち精神的な叡智の担い手に**本性(... -
本性に応じた働きが、真の役割を照らす
■引用原文(日本語訳) 「バラモン、クシャトリヤ、ヴァイシャ、及びシュードラの行為は、〔それぞれの〕本性より生ずる要素に応じて配分されている。」(バガヴァッド・ギーター 第18章 第41節) ■逐語訳 バラモン(司祭階級)、クシャトリヤ(戦士・統治... -
すべては性質に縛られて生きている
■引用原文(日本語訳) 「地上においても天の神々においても、プラクリティ(根本原質)より生じた三要素から解放された生類はいない。」(バガヴァッド・ギーター 第18章 第40節) ■逐語訳 この地上に生きる存在も、天界の神々にさえも、**プラクリティ(... -
楽を選び続けた者に、幸福は訪れない
■引用原文(日本語訳) 「最初においても帰結においても、自己を迷わせる幸福、睡眠と怠惰と怠慢から生ずる幸福、それは暗質的な幸福と言われる。」(バガヴァッド・ギーター 第18章 第39節) ■逐語訳 最初から最後まで、自己を惑わせ、混乱させるような幸... -
快楽の始まりは甘くとも、終わりには心を蝕む
■引用原文(日本語訳) 「感官とその対象の結合から生じ、最初は甘露のようで結末は毒のような幸福、それは激質的な幸福と伝えられる。」(バガヴァッド・ギーター 第18章 第38節) ■逐語訳 感官(インドリヤ)とその対象(感覚的なもの・欲望対象)との結... -
苦しみの先にある、魂の甘露
■引用原文(日本語訳) 「最初は毒のようで結末は甘露のような幸福、自己認識の清澄さから生ずる幸福、それは純質的な幸福と言われる。」(バガヴァッド・ギーター 第18章 第37節) ■逐語訳 最初は毒のように苦しく感じられるが、最後には甘露(アムリタ)... -
幸福は習慣の中に築かれ、苦を越えて現れる
■引用原文(日本語訳) 「ところで、今度は、私から三種の幸福について聞け。バラタの雄牛よ。人が常修によりそこで楽しみ、苦の終熄に至り、」(バガヴァッド・ギーター 第18章 第36節) ■逐語訳 「さて今、私(クリシュナ)から、三種類の幸福(スカ)に... -
頑なさは意志ではなく、無知のしがみつきである
■引用原文(日本語訳) 「また、愚者がその堅固さにより、睡眠、恐怖、悲しみ、嘆き、酔い(驕恣)を捨てない時、それは暗質的な堅固さである。」(バガヴァッド・ギーター 第18章 第35節) ■逐語訳 愚かな者が、 眠気(惰性)、 恐れ、 悲しみ、 嘆き、 ... -
執着に支えられた意志は、心を縛る
■引用原文(日本語訳) 「また、人が成果を期待して、その堅固さにより、美徳と享楽と実利を、執着して固持する時、それは激質的な堅固さである。」(バガヴァッド・ギーター 第18章 第34節) ■逐語訳 人が、・成果(報酬・果報)を期待しながら・道徳的善... -
揺るがぬ意志は、心と感覚を制する力
■引用原文(日本語訳) 「ヨーガによって不動となった堅固さにより、人が意と気息と感官の活動を固持(抑制)する時、それは純質的な堅固さである。」(バガヴァッド・ギーター 第18章 第33節) ■逐語訳 ヨーガ(精神統一・修行)によって得られた**揺るが...