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果して誇らず──真の強さは、控えめに成し遂げる力
『老子』第三十章「儉武」 1. 原文 以道佐人主者、不以兵強天下。其事好還。師之所處、荊棘生焉。大軍之後、必有凶年。善者果而已、不以取強。果而勿矜、果而勿伐、果而勿驕、果而不得已、果而勿強。物壯則老、是謂不道、不道早已。 2. 書き下し文 道を以... -
操作せず、調和せよ──“無為の徳”が秩序を保つ
『老子』第二十九章「無為」 1. 原文 將欲取天下而爲之、吾見其不得已。天下神器、不可爲也。爲者敗之、執者失之。故物或行或隨、或歔或吹、或強或羸、或挫或隳。是以聖人去甚、去奢、去泰。 2. 書き下し文 将(まさ)に天下を取らんと欲してこれを為(お... -
柔にして強く、影を抱き、自然に立つ──“本質に帰る力”が人を導く
『老子』第二十八章「反朴」 1. 原文 知其雄、守其雌、爲天下谿。爲天下谿、常德不離、復歸於嬰兒。知其白、守其黑、爲天下式。爲天下式、常德不忒、復歸於無極。知其榮、守其辱、爲天下谷。爲天下谷、常德乃足、復歸於樸。樸散則爲器。聖人用之、則爲官長... -
痕跡なき成果、見限らぬ人──真の力は静かに働く
『老子』第二十七章「巧用」 1. 原文 善行無轍迹、善言無瑕讁、善數不用籌策。善閉無關楗而不可開、善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人、故無棄人;常善救物、故無棄物。是謂襲明。故善人者、不善人之師。不善人者、善人之資。不貴其師、不愛其資、雖智... -
静かにして重くあれ──軽率な言動は信を失う
『老子』第二十六章「重德」 1. 原文 重為輕根、靜為躁君。是以聖人終日行、不離輜重。雖有榮觀、燕處超然。奈何萬乘之主、而以身輕天下?輕則失本、躁則失君。 2. 書き下し文 重きは軽きの根たり、静かなるは躁がしきの君たり。是を以て、聖人は終日行く... -
循環と自然に従え──“道に立つ王”の条件
『老子』第二十五章「象元」 1. 原文 有物混成、先天地生。寂兮寥兮、獨立不改、周行而不殆、可以為天下母。吾不知其名、字之曰道、強為之名曰大。大曰逝、逝曰遠、遠曰反。故道大、天大、地大、王亦大。域中有四大、而王居其一焉。人法地、地法天、天法道... -
背伸びは破綻を招く──見せるより、在るを磨け
『老子』第二十四章「苦恩」 1. 原文 企者不立、跨者不行。自見者不明、自是者不彰。自伐者無功、自矜者不長。其在道也、曰餘食贅行。物或惡之、故有道者不處。 2. 書き下し文 企(つまさ)く者は立たず、跨(また)ぐ者は行かず。自ら見わす者は明らかな... -
語らずして伝わる、信じてこそ信頼される──“同化の法則”が導くリーダーの道
『老子』第二十三章「虚無」 1. 原文 希言自然。故飄風不終朝、驟雨不終日。孰為此者?天地也。天地尚不能久、而況於人乎。故從事於道者、同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者、道亦樂得之。同於德者、德亦樂得之。同於失者、失亦樂得之。信不足、焉... -
曲がる力が、折れない強さ──柔と謙が生む永続の道
『老子』第二十二章「益」 1. 原文 曲則全、枉則直、窪則盈、敝則新、少則得、多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見、故明。不自是、故彰。不自伐、故有功。不自矜、故長。夫唯不爭、故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者、豈虛言哉。誠全而歸之。 2. 書き... -
見えぬものにこそ真価あり──“道”に従い、真を見抜く力
『老子』第二十一章「虚心」 1. 原文 孔德之容、惟是從。道之為物、惟恍惟惚。恍兮惚兮、其中有物。惚兮恍兮、其中有象。窈兮冥兮、其中有精。其精甚真、其中有信。自今古、其名不去、以閲衆甫。吾何以知衆甫之然哉、以此。 2. 書き下し文 孔徳の容(かた...