孟子は、舜の兄弟愛を極限まで描いたエピソードを通じて、人間としての深い情の在り方を説いた。
父母と弟象に命を狙われたにもかかわらず、舜は象に怒らず、憎まず、なお兄としての思いやりをもって接し続けた。
象が喜べば共に喜び、象が悲しめば共に悲しむ――それは、聖人たる舜の「兄弟の情」であり、理ではなく心で結ばれた道義だった。
原文と読み下し
万章（ばんしょう）曰（いわ）く、父母（ふぼ）舜（しゅん）をして廩（りん）を完（まっと）うせしめ、階（はしご）を捐（す）つ。瞽瞍（こそう）廩を焚（や）く。井（い）を浚（さら）えしむ。出（い）づ。従（したが）って之（これ）を揜（おお）う。
象（しょう）曰く、都君（とくん）を蓋（おお）うことを謨（はか）るは、咸（ことごと）く我（われ）が績（せき）なり。牛羊は父母、倉廩（そうりん）は父母、干戈（かんか）は朕（ちん）、琴（きん）は朕、弤（てい）は朕、二嫂（にそう）は朕が棲（すみか）を治（おさ）めしめん、と。
象、往（ゆ）きて舜の宮（きゅう）に入（い）る。舜、牀（しょう）に在（あ）りて琴（こと）ひけり。象曰く、鬱陶（うっとう）として君を思うのみ、と。忸怩（じくじ）たり。
舜曰く、惟（こ）れ茲（ここ）の臣庶（しんしょ）、汝（なんじ）其（そ）れ予（われ）に于（お）いて治（おさ）めよ、と。
識（し）らず、舜は象の将（まさ）に己（おのれ）を殺さんとするを知らざるか。曰く、奚（なん）ぞ知らざらんや。象憂（うれ）うれば亦（また）憂え、象喜（よろこ）べば亦喜ぶのみ。
解釈と要点
- 舜は、自分の命を奪おうとした弟象にさえも情をもって接し、その殺意を責めることなく迎え入れた。
- 象が「兄を思って来た」と取り繕う言葉に対し、舜はそれを否定せず、共に政（まつりごと）を担うように誘った。
- 舜は弟の過ちを知っていたが、それを咎めず、むしろその感情に寄り添い続けた。
- これは、「理性ではなく、情をもって兄弟を包み込む」あり方を示しており、孟子が理想とする聖人の姿である。
注釈
- 瞽瞍（こそう）：舜の父。目が見えないとされ、舜に嫉妬し殺意を抱く。
- 出づ：井戸の中から脱出すること。『史記』では横穴を掘って抜け出したとある。
- 揜う（おおう）：土をかぶせて閉じ込める。
- 象（しょう）：舜の異母弟。財産と兄嫁を得ようと舜を殺そうとした。
- 干戈・琴・弤：武器・楽器・弓など、舜の財産。象が自分のものと主張。
- 忸怩（じくじ）：気がとがめ、恥ずかしさを覚える様子。
- 予に于いて治めよ：私と一緒に政治を執れ、という舜の寛大な呼びかけ。
パーマリンク（英語スラッグ）
brotherly-love-beyond-betrayal
→「裏切りを超える兄弟愛」という主題を端的に表現したスラッグです。
その他の案：
shun-and-the-bond-of-blood（舜と血の絆）mercy-for-a-murderous-brother（殺意を持った弟への慈しみ）emotion-before-judgment（裁きより情を優先する心）
この章は、孟子が語る「大孝」の精神を兄弟関係にまで昇華させた、非常に深い倫理観を象徴するエピソードです。
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