── 見た目を整えることは、心を整えることに通じる
孔子は、日常の服装においても、礼儀にかなった装いを徹底していた。
派手さを避け、色や素材、着用の場面に至るまで明確な基準をもっていた。たとえば、紺や赤茶色で襟や袖を飾ることはせず、赤や紫の艶やかな色も普段着には選ばなかった。
夏の暑い日には葛布の単衣を着たが、外出する際には必ず上衣を重ねていた。
衣服と毛皮の色も丁寧に組み合わせ、黒い服には黒い子羊の毛皮、白い服には白い小鹿の毛皮、黄色い服には黄色い狐の毛皮を用いた。
普段着は動きやすいように丈を長めにし、右袖は短く調整されていた。寝るときには寝巻きに着替え、その長さは身長の1.5倍。家では、厚いむじなの毛皮の敷物を使っていた。
喪が明ければ、装身具を身につけ、礼装には腰にひだをつけるが、通常の服にはそれをつけなかった。
黒い服や黒い冠は、吉礼（祝いの儀）の色とされ、弔問や喪の場では用いなかった。
大夫の職を退いたあとも、毎月1日には礼服を着て朝廷に参上するという節度を守っていた。
装いとは、自分の立場と心のあり方を示す手段。孔子にとって、衣服もまた礼の一部であった。
原文とふりがな付き引用
「君子（くんし）は紺（こん）と絅（けい）を以（も）って飾（かざ）りとせず。紅紫（こうし）は以て褻服（せつふく）と為（な）さず。暑（しょ）に当（あ）たりては縝（しん）の絺綌（ちげき）、必（かなら）ず表（ひょう）して之（これ）を出（い）づ。緇衣（しい）には羔裘（こうきゅう）、素衣（そい）には麑裘（げいきゅう）、黄衣（こうい）には狐裘（こきゅう）。褻裘（せつきゅう）は長（なが）く、右袂（みぎたもと）を短（みじか）くす。必ず寝衣（しんい）有（あ）り。長（た）け一身（いっしん）有半（ゆうはん）。狐貉（こかく）の厚（あつ）きを以て居（お）る。喪（も）を去（さ）れば佩（はい）びざる所（ところ）無し。帷裳（いしょう）に非（あら）ざれば、必ず之（これ）を殺（そ）ぐ。羔裘玄冠（こうきゅうげんかん）は以て弔（とむら）わず。吉月（きちげつ）には必ず朝服（ちょうふく）して朝（ちょう）す。」
注釈
- 紺と絅（けい）：紺や赤茶色の装飾。落ち着きを欠くものとされた。
- 紅紫（こうし）：華やかで艶めかしい色。慎むべき色合いとされた。
- 絺綌（ちげき）：夏に用いる葛布。粗く通気性があり、涼しい衣。
- 羔裘・麑裘・狐裘：毛皮の種類。衣の色に対応させて使われる。
- 帷裳（いしょう）：礼服に用いられる裳。腰にひだをつけた装い。
- 羔裘玄冠（こうきゅうげんかん）：黒い子羊の毛皮と黒い冠。吉礼用の正装。
- 佩（はい）ぶ：装身具を身につけること。喪明け以降の復帰の証でもある。
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