目次
■原文(日本語訳)
第2章 第27節
クリシュナは言った。
「生まれた者に死は必定であり、死んだ者に生は必定であるから。
それ故、不可避のことがらについて、あなたは嘆くべきではない。」
■逐語訳
- 生まれた者に死は必定(ジャータスィ・ヒ・ドゥルヴォ・ムリティユフ):すべて生まれた存在は、必ず死を迎える。
- 死んだ者に生は必定(ドゥルヴァン・ジャナマ・ムリタスィ・チャ):死んだ者はまた生まれる(転生)というのが摂理である。
- 不可避のことがら(タスマード・アパリハーリイェルテ):避けようのない、逃れられない事実。
- 嘆くべきではない(ナ・トヴァム・ショチトゥム・アルハシ):それゆえ、嘆いても仕方がないのだ。
■用語解説
- 必定(ドゥルヴァ):確実なもの、避けられない定め。
- 生と死の循環(サンサーラ):ヒンドゥー哲学では、魂は何度も生死を繰り返すとされる。
- アパリハーリヤ(不可避):どう努力しても変えられない運命的事実。
■全体の現代語訳(まとめ)
クリシュナは語る。「生まれた者はいずれ死に、死んだ者はいずれまた生まれる。
それは自然の摂理であり、避けようのないことである。
だからこそ、避けられないことに執着して嘆くべきではない」と。
ここでは、“生死は自然のリズムであり、個人の感情では動かせないもの”であることが説かれています。
■解釈と現代的意義
この節は、「死を嘆くのは、人間が自然に逆らおうとする姿である」という思想を伝えています。
人生においては、必ず訪れる終わり・別れ・喪失が存在します。
それらを嘆きすぎることは、事実の否定であり、精神の混乱を招くのです。
代わりにこの教えは、「変えられないものは受け入れ、変えられるものに集中せよ」という冷静な態度を促します。
■ビジネスにおける解釈と適用
観点 | 解釈と応用例 |
---|---|
終わりを前提とした設計 | 商品・プロジェクト・組織は永遠ではないと知ることで、ライフサイクルを意識した戦略が立てられる。 |
喪失への精神的耐性 | 信頼していた人材の退職や、大事な取引先との契約終了などに対して過度に嘆かず、次の行動に移れる力を持つ。 |
リスクマネジメントの発想 | 「必ず終わりが来る」という視点から、あらかじめ備える・計画することで冷静な判断と安定的経営が可能になる。 |
感情との健全な距離感 | 「嘆く」よりも「現実を受け止める」ことを優先し、感情に流されない思考と行動を身につける。 |
■心得まとめ
「終わるからこそ、始まりがある。変えられぬものに嘆きは不要」
死や別れを嘆くことは、人間らしさの一部ですが、
それを超えて受け入れることが、魂の成長であり、知恵ある生き方です。
終わりがあるからこそ、今この瞬間を真剣に生きる意味がある。
その覚悟が、強さとやさしさを育ててくれます。
次の第28節では、生の始まりと終わりの「不可視性」――つまり、見えないところから来て、また見えないところに去っていく存在としての魂が語られます。
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